١٩٨٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن سَرَّهُ ألاّ يَجِدَ الشَّيطانُ عِندَهُ طَعاما ولا مَقيلاً ، فَليُسَلِّم إذا دَخَلَ بَيتَهُ ، ويُسَمِّ عَلى طَعامِهِ. [١]

١٩٨٣.مكارم الأخلاق : كان صلى الله عليه و آله إذا وَضَعَ يَدَهُ في الطَّعامِ قالَ : بِسمِ اللّه ِ ، اللّهُمَّ بارِك لَنا فيما رَزَقتَنا وعَلَيكَ خَلَفُهُ. [٢]

١٩٨٤.مكارم الأخلاق : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذا وُضِعَتِ المائِدَةُ بَينَ يَدَيهِ قالَ : اللّهُمَّ اجعَلها نِعمَةً مَشكورَةً ، تَصِلُ بِها نِعمَةَ الجَنَّةِ. [٣]

١٩٨٥.صحيح مسلم عن حُذَيفة : كُنّا إذا حَضَرنا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله طَعاما ، لَم نَضَع أيدِيَنا حَتّى يَبدَأَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَيَضَعَ يَدَهُ ، وإنّا حَضَرنا مَعَهُ مَرَّةً طَعاما فَجاءَت جارِيَةٌ كَأَنَّها تُدفَعُ ، فَذَهَبت لِتَضَعَ يَدَها في الطَّعامِ ، فَأَخَذَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بِيَدِها . ثُمَّ جاءَ أعرابِيٌّ كَأَنَّما يُدفَعُ ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ. فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّ الشَّيطانَ يَستَحِلُّ الطَّعامَ أن لا يُذكَرَ اسمُ اللّه ِ عَلَيهِ ، وإنَّهُ جاءَ بِهذِهِ الجارِيَةِ لِيَستَحِلَّ بِها ، فَأَخَذتُ بِيَدِها ، فَجاءَ بِهذَا الأَعرابِيِّ لِيَستَحِلَّ بِهِ ، فَأَخَذتُ بِيَدِهِ ، وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، إِنَّ يَدَهُ في يَدي مَعَ يَدِها. [٤]

[١] المعجم الكبير : ج ٦ ص ٢٤٠ ح ٦١٠٢ عن سلمان ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٣٩٩ ح ٤١٥٤٦ .[٢] مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٦٩ ح ٨١ و ص ٣١٠ ح ٩٨٧ ؛ اُسد الغابة : ج ٦ ص ٣٧٤ الرقم ٦٤٩٦ نحوه ، الدعاء للطبراني : ص ٢٧٨ ح ٨٨٨ عن عبد اللّه بن عمرو نحوه وليس فيه «وعليك خلفه» وراجع كنز العمّال : ج ١٥ ص ٤٢٨ ح ٤١٦٩٧ .[٣] مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٣٠٩ ح ٩٨٧ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٠ ح ٤٧ .[٤] صحيح مسلم : ج ٣ ص ١٥٩٧ ح ١٠٢ ، سنن أبي داود : ج ٣ ص ٣٤٧ ح ٣٧٦٦ ، مسند ابن حنبل : ج ٩ ص ٧٤ ح ٢٣٣٠٩ ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٢٣٧ ح ٤٠٧٣٩ .