ح م ن حمنة بنت جحش بن أبي سفيان أخت زينب الاسدية، كانت تحت مصعب. والحماني: نسبة للحسن بن عبد الرحمن الحماني. والحمنانة بفتح المهملة وسكون الميم وبالنون: الكبيرة من القردان، والحمنان جمعه. قال الاصمعي - نقلا عنه -: أوله قمقامة صغيرة جدا ثم حمنانة ثم قراد ثم حلمة ثم عل ثم طلح. ح م و و " الحم " واحد " الاحماء " وهم أقارب الزوج، مثل الاب والاخ، وفيه أربع لغات ذكرت في الصحاح والمصباح. وعن ابن فارس: " الحم " أب الزوج وابو امرأة الرجل [١] و " حماة المرأة " وزان حصاة: أم زوجها، ولايجوز فيها غير القصر. ومن أسمائه صلى الله عليه وآله في الكتب السالفة " حميا طى " [٢] ومعناه يحمي الحريم ويمنع من الحرام ويوطئ الحلال كذا فسره من أسلم من اليهود ح م ى والحمية - بفتح الحاء وكسر الميم وتشديد التحتية - الانفة والغضب [٣]. و " حمية الجاهلية " هي قولهم: قد قتل محمد أبناءنا واخواننا ويدخلون علينا في منازلنا، لا تتحدث العرب بذلك. قوله: (ولا حام) الحام: الفحل إذا أنتج من صلبه عشرة أبطن، قالوا: " حمى ظهره فلا يركب ولا يمنع من كلاء ولا ماء ". وفي الحديث: " لم تدخل الجنة حمية غير حمية حمزة " وذلك حين أسلم غضبا للنبي ص

[١] يذكر الاحماء في " صهر " أيضا - ز.
[٢] في نسخ الكتاب والنهاية واللسان (حمياطا) بالالف من دون ضبط، ولكن في تاج العروس (حمياطى) وضبطه بقوله: بالكسر.
[٣] يذكر في " حفظ " و " أنف " شيئا في الحمية - ز (*)