ج ب ل قوله تعالى (ولقد أضل منكم جبلا كثيرا) [ ٣٦ / ٦٢ ] أي خلقا والجبل: الخلق. وفيها على ما ذكره الجوهري وجوه: جبلا كثيرا، عن أبي عمرو. وجبلا كثيرا، عن الكسائي. وجبلا، عن الاعرج وعيسى بن عمرو. وجبلا، بالكسر والتشديد عن الحسن. قوله (والجبلة الاولين) [ ٢٦ / ١٨٤ ] أي الخلق الاولين. قوله (ولكن أنظر إلى الجبل) [ ٧ / ١٤٢ ] هو بالتحريك: واحد الجبال. وقوله عليه السلام " إني ولدت بالجبل " كأنه يريد به الجبل المشتهر بجبل شمر. والجبل: خلاف السهل وقول عيسى " في السهل ينبت الزرع لا في الجبل " استعارة يدل عليه قوله " بالتواضع تعمر الحكمة لا بالتكبر، وبالسهل ينبت الزرع لا بالجبل ". والبقرة الجبلية غير البقرة الاهلية وهي التي تربي في الجبال. وجبل بضم الباء وفتح الجيم: قرية بشاطئ دجلة منها جماعة محدثون ومنه محمد بن أسلم الجبلي. ج ب ن في الدعاء " نعوذ بالله من الجبن لانه يمنع الاغلاظ على العصاة ". الجبن بالضم فالسكون: صفة الجبان. وجبن جبنا وزان قرب قربا، وفي لغة من باب قتل، فهو جبان بالفتح أي ضعيف القلب لا شجاعة له. والجبن: مصدر الجبان. والجبن: المأكول، وقد جاء في الحديث. وفيه ثلاث لغات، أجودها: سكون الباء، والثانية: ضمها للاتباع، والثالثة - وهي أقلها -: التثقيل [١]. والجبين: فوق الصدغ وهما جبينان عن يمين الجبهة وشمالها يتصاعدان من طرفي الحاجبين إلى قصاص الشعر فتكون الجبهة بين جبينين، ومنه حديث علي

[١] اي تشديد نون الجبن. (*)