يجفف ويطحن ويخلط بالدقيق ويداف بالماء فيوجر للابل. وفي الحديث " كان أبي ينزل الحصبة قليلا وهو دون خبط وحرمان " وهما اسما موضعين. والمختبط: طالب الرفد من غير سابق معرفة ولا وسيلة، شبه بخابط الورق أو خابط الليل. خ ب ل قوله تعالى (لا يألونكم خبالا) [ ٣ / ١١٨ ] أي فسادا. والخبال: الفساد. ويكون في الافعال والابدان والعقول. والخبل بالتحريك: الجن يقال به خبل أي شئ من أهل الارض. وخبله واختبله: إذا أفسد عقله أو عضوه. وفي الحديث " من شرب الخمر سقاه الله من طينة خبال يوم القيامة " بفتح خاء وباء موحدة وفسرت بصديد أهل النار وما يخرج من فروج الزناة فيجتمع ذلك في قدر جهنم فيشر به أهل النار. خ ب ن خبنت الثوب أخبنه خبنا: إذا عطفته وخطته ليقصر قاله الجوهري. خ ب و قوله: (كلما خبت زدناهم سعيرا) أي سكنت، يقال " خبت النار خبوا " من باب قعد: خمد لهبها، ويعدى بالهمز. خ ت ر قوله تعالى: (ختار الفخور) [ ٣١ / ٣٢ ] الختار: الغدار، والختر أقبح، يقال ختره فهو ختار وختور والفعل كضرب ونصر. ومنه الحديث " العاقل غفور والجاهل ختور ". خ ت ل في حديث العالم " يختل الدنيا بالدين " أي يطلب الدنيا بعمل الآخرة. يقال ختله يختله: إذا خدعه وراوغه. والمخاتلة: المخادعة. والتخاتل: التخادع. ومنه قوله عليه السلام في طلبة العلم " ومنهم من يطلبه للاستطالة والختل ". والمخاتلة: المشي إلى الصيد قليلا قليلا في خفية لئلا يسمع حسا فينفر.