قوله تعالى (أتقن كل شئ) [ ٢٧ / ٨٨ ] أي أحكمه. ت ك ك التكة: معروفة، والجمع تكك، مثل مثل سدرة وسدر. وقد جائت في الحديث. ت ل ت ل والتلتلة، الازعاج. يقال تلتله أي أزعجه وأقلعه وزلزله. ت ل د التالد، المال القديم الاصلي الذي ولد عندك، وكذلك التلاد والاتلاد، يقال يتلد المال من باب ضرب تلودا قدم فهو تالد. ومنه حديث الائمة " أئمة من الله تتمنوا ببر كتهم التلاد ". والتليدة: من ولدت ببلاد العجم ثم حملت صغيرة فشبت ببلاد الاسلام. ومنه حديث شريح في رجل اشترى جارية وشرطوا أنها مولدة فوجدوها تليدة فردها. وفي الحديث " عليك بالتلاد وإياك كل محدث لا عهد له ولا أمانة ولا ذمة ولا ميثاق " قيل يريد بالتلاد الصاحب القديم المجرب وبالمحدث المتجدد ولم يتصف بصفات الكمال. ت ل ع في الحديث " يتدهدى البلاء إلى المؤمن أسرع من تدهدى السيل من رأس التلعة " هي بالفتح فالسكون: ما ارتفع من الارض، والجمع تلاع: ككلبة وكلاب. والتلعة أيضا: ما انهبط من الارض فهي من الاضداد. ت ل ف التلف بالتحريك الهلاك، وقد تلف الشئ وأتلفه غيره. وذهبت نفس فلان تلفا: أي هدرا. ورجل متلاف: أي كثير الاتلاف لما له. ت ل ل قوله تعالى (وتله للجبين) [ ٣٧ / ١٠٣ ] أي صرعه. يقال تله تلا من باب قتل: صرعه وهو كما يقال كبه لوجهه. والتل: الدفع. ومنه الحديث " القاتل يتل برمته