أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨١٦
١(حَوَى حَوِيَّة)
عملها و (الحَوِيَّة) مركب يهيَّأ للمراَة (اللسان).
١(تَحَاوَى)
عليهِ تَحَاوياً: اجتمع و منهُ في الحديث «هل عليّ في مالي شيء إذا ادّيت زكاتهُ قال فاَين ما تَحَاوَت عليك الفضولُ» اي: لا تدع المؤاساة من فضل مالك (اللسان).
١(احْتَوَى)
حَوِيّاً: عمل لبعيرهِ حوضاً صغيراً (اللسان).
١(قصيدة حاوِيَّة)
اي: على قافية الحاء و منهم من يقول حائيَّة (اللسان).
١(الحَوَّاء)
كشدّاد: الذي يجمع الحيَّات (ج) حَوَّاؤُون و هي (حَوّاءَة) (ج) حَوَّاوات.
١(حَوَى الحيَّةِ)
وزان متى: انطواؤها (اللسان).
١(الحَوِيّ)
كغنيّ: العليل (اللسان).
١(الحَوِيَّة)
كغنيَّة: صفاة يحاط عليها بالحجارة أو التراب فيجتمع فيها الماء (ج) حَوَايا (ابن سيده) و - طائر صغير (اللسان).
١(المُحْتَوَى و المَحْوَى)
مجتمع بيوت الحيّ (ج) مَحاوٍ كقولهِ:
و دهماء تستوفي الجزور كاَنّهاباَفنية المَحْوَى حِصان مُقيَّدُ
(التاج).
١(ارضٌ مَحْوَاة)
بالفتح: كثيرة الحيات (اللسان).
حيد
(س) تَحيَّدت الناقةُ: لم تعتدل في المشي (الاساس و التاج في مادة شغب) و نص عبارتهِ «و ناقة شغَّابة إذا لم تعتدل في المشي و تحيَّدت».
١(الحَياد)
كسحاب: الطعام قال الشاعر:
و إذا الركاب تروَّحت ثمَّ اغتدَتْبعد الرواح فلم تَعُجْ لِحَيادِ
(اللسان).
١(ضربهُ على حَيْدَة رأسهِ اليمنى)
و على حَيْدَتَيْ راسهِ:
و هما العجرتان في جانبيْهِ (الاساس).
١(حَيْدَة الطريقِ)
غلظهُ و يقال «اعلو بنا ذلَّ الطريق و لا تعلو بنا حيدة الطريق و هي غلظهُ» (الاساس).
١(الحِيَد)
وزان عنب: حروف قرن الوعل (اللسان).
١(قرنٌ ذو حِيَد)
اي: ذو انابيب ملتوية (اللسان).
١(الحَيُود)
كصبور: الكثير العدول و هو من أبنية المبالغة قال عليّ في ذمّ الدنيا «هي الجحود الكَنُود الحَيُود المَيُود» (اللسان).
١(في هذا العود حُيُودٌ و خُرُودٌ)
اي: عُجَزٌ (اللسان).
١(حُيُود البعيرِ)
مثل الوركين و الساقين (اللسان).
١(الحَيّد)
وزان كيّس: الذي يُحيّد اي: يعدل عن الطريق لنشاطهِ (القاموس).
حير
اسْتَحَارَ الرجلُ بمكان كذا و مكان كذا اسْتِحَارَةً:
نزلهُ أيّاماً (اللسان).
١(الحائِر)
الوَدَك (اللسان).
١(الحَارِيّ)
انماط نُطُوع تُعمَل بالحيرة تُزيَّن بها الرحال كقولهِ:
عَقْماً و رَقْماً و حارِيّاً نُضاعِفُهُعلى قلائص أمثال الهجانِيعِ
(اللسان).
١(اصبحت الأرض حِيرةً)
اي: مخضرة مقبلة (القاموس).
١(هذه انْعامٌ حِيراتٌ)
اي: متَحيّرة كثيرة و كذلك الناس