أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٨١٥

من غير ازالة الصورة الاُولى (مفردات الراغب).

١(احالَ‌ بفلانٍ‌ الخبزُ)

إذا سمن عنهُ‌ و كل شيءٍ يسمن عنهُ‌ فهو كذلك و - الرجلُ‌ ابلَهُ‌ العامَ‌: إذا لم يضربها الفحل و - عليهِ‌ الحولُ‌ اي: حال (التاج).

١(الحائِل)

كل شيءٍ تحرَّك في مكانهِ‌ (التاج).

١(فلانٌ‌ على حَوْل فلانٍ‌)

إذا كان مثلهُ‌ في السنّ‌ أو وُلِد على اثرهِ‌ (اللسان).

١(حُول الناقةِ‌)

بالضمّ‌: حِيالها (التاج).

١(لا حَوْلَة لهُ‌)

اي: لا حيلة لهُ‌ و منهُ‌ «لهُ‌ حَوْلة في كل امرٍ اراغهُ‌» (التاج).

١(الحَيِّل)

ككيّس: الذي يحال عليهِ‌ و الذي يقبل الحوالة و هما الحَيِّلان كما يقال البيّعان (التاج).

١(احْوَلُ‌ من بَوْلِ‌ الجملِ‌)

لأن بولهُ‌ لا يخرج مستقيماً يذهب بهِ‌ في إحدى الناحيتين (التاج).

١(أرضٌ‌ مُحْتالة)

لم يُصِبها المطر (التاج).

١(المِحْيال)

بالكسر: التي حالت عن الولد قال الأخطل:

كبداء دفقاءَ مِحيال بحمَّرةٍ‌مثل الفنيق علاةٍ‌ رِسلة الحَبَبِ‌

(المُحِيل) (س) أصغر الذرّ قال الأخطل:

و لو بات يسري الذرُّ فوق جلودهالاَثَّرَ في ابشارهنَّ‌ مُحِيلها

(مُسْتَحيل القنا) (س): الناظر في زيغها و تقويمها (الأخطل: ٢٤٤).

١(الحَوَلْوَلة)

الكيّسة (اللسان).

حام على قرابتهِ‌ (ن) يحومُ‌: عطف كفعل الحائم على الماء (التاج).

١(جيشُ‌ حامٍ‌)

كناية عن الليل (التاج).

١(الحُؤُوم على الأمر و الحِيام عليهِ‌)

طلبهُ‌ (القاموس).

١(الحَوْمانة)

بالفتح: مكانٌ‌ غليظ‌ منقاد (ج) حَوْمان و حَوَامِين و قيل الحَوْمان من السهل ما أنبت العرفج (اللسان).

١(الحَوْمان)

أيضاً: نبات بالبادية واحدتهُ‌ (حَومانة) قال أبو منصور لم اسمع الحَوْمان في أسماء النبات لغير الليث (اللسان).

حوى

احْوَى احْوَاءً: ملك بعد منازعة و - جاءَ بالحوّ اي: الحقّ‌ (التاج).

١(احْتَوَى)

(س) احْتوَاءً: عمل حويَّة قال الراعي «يُخدّرْنَ‌ الدِمَقْسَ‌ و يَحْتَوِينا» (الاساس في مادة مال).

١(حَوَى الحيّةَ‌)

(ض) يَحْوِيها: رقاها (القاموس في تفسير مادّة حنْفِش) و نصُّهُ‌ «الافعى أو حيَّة ضخمة الرأس رقشاء ركداء اذا حويتها انتفخ وريدها».

١(الحُوَاة)

الذين يجمعون الحيَّات و هو جمع الحاوِي.

١(الحَوَّاء)

بالفتح و تشديد الواو: بكرة صغيرة صُنِعت من عود احوى اي: أسود (التاج).

١(الحَوَّة)

بالفتح: الكلمة من الحقّ‌ (اللسان).

١(بعيرٌ احْوَى)

خالط‌ خضرتهُ‌ سواد و صفرة (الصحاح).

١(الاَحْوِيّ‌)

المنسوب إلى الاَحْوَى لما سوادهُ‌ إلى الخضرة أو لما حمرتهُ‌ إلى السواد (اللسان).