أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٥٥ - باب الجيم من الذيل

١(الحيُّ‌ الجَنابة)

(س) بالفتح: المتقطعون قال الأخطل في الصفحة ١٩٠:

و لكنَّما لاقيتَ‌ حيّاً جَنابةً‌قَفا العينِ‌ و استَعْجلتَ‌ نقل الصرائرِ

(فرسٌ‌ طوعُ‌ الجَنْب) إذا كان سَلِسَ‌ القياد (التاج).

١(الجَنِب)

ككتف: الذئب (اللسان).

١(كنَّا عنهم جَنابِينَ‌ و جِناباً)

اي: مُتنحِّين (التاج).

١(اتَّقِ‌ اللّهَ‌ الّذي لا جَنيبةَ‌ لهُ‌)

اي: لا عديل لهُ‌ (الاساس).

١(أطاعت جنيبتُهُ‌)

اي: انقاد (الاساس).

١(المُجْنَب)

بصيغة المفعول: الترس و ليست على الفعل (اللسان).

١(المُجَنِّب)

(س) كمحدّث: القليل نسل الإبل ضدّ الميسّر (التاج في مادة يسر).

جنبث

الجَنابِث كالجنابذ: المواضع المرتفعة و قيل الثاء مبدلة من الذال كما يقال جُثَّ‌ و جُذَّ (شرح الحماسة الصفحة: ٩٩).

١(الجُنْبَثة)

بضمّ‌ الجيم و فتح الباء و قيل (الجُنْبَثنة) و في اللسان الجنبثقة بالقاف بدل النون: نعت سوءٍ للمراَة و قيل هي المراَة السوداء (التاج).

الجُنْبُخ

كقنفذ: الضخم بلغة مصر و - الطويل و - العالي (التاج).

الجَنْبَر

كجعفر: الجمل الضخم و - الرجل القصير (التاج).

جنث

تَجَنَّثَ‌ عليهِ‌: رئمهُ‌ و احبَّهُ‌ (القاموس).

١(الجِنْث)

بالكسر: قيل هو أصل الشجرة و هو العرق المستقيم ارومتهُ‌ في الأرض و يقال بل هو من ساق الشجرة ما كان في الأرض فوق العروق كذا في اللسان.

١(الاَجْناث)

جمع الجنثيّ‌ على حذف الزائد (التاج).

الجَنْثَر

كجعفر و قنفذ: الجمل الضخم الطويل السمين العظيم (ج) جَناثِر كقولهِ‌ «كُومٌ‌ إذا فُصِلَت جَناثِرُ» (اللسان).

١(الجُنْثُورة)

كعصفورة: التراب المجموع كالجُمثورة بالميم (القاموس).

الجِنْجِنة

بالكسر و قد يفتح: واحدة الجَناجِن و هي عظام الصدر كالجِنْجِن بدون هاءٍ (التاج).

جَنَحَت

السفينةُ‌ (ع) جُنُوحاً: انتهت إلى الماء القليل فلزقت بالأرض فلم تمضِ‌ (اللسان) و عبارة الاساس «بلعت (قلت صوابهُ‌ بلغت) ماءً رقيقاً فلصقت بالأرض لا تمضي» و - الرجلُ‌: أقبل على الشيء يعملهُ‌ بيدَيْهِ‌ و قد حنى عليهِ‌ صدرهُ‌ و قال ابن شُميل «جَنَح الرجلُ‌ على مِرْفقَيْهِ‌ إذا اعتَمد عليهما و قد وضعهما بالأرض أو على الوسادة يَجْنَح جُنُوحاً و جَنْحاً» (اللسان).

١(جَنَحَت)

الإبلُ‌: خفضت سوالفها في السير و قيل أسرعت و - البعيرُ (ع) جُنُوحاً: انكسر أول ضلوعهِ‌ ممَّا يلي الصدر و - الرجلُ‌: أعطى بيدهِ‌ (اللسان).

١(جَنَحَ‌ الرجلُ‌ الحَرُوريَّةَ‌)

و جَنَحَ‌ لهم: تابعهم و خضع لهم (اللسان).

١(اني لاَجْنَح انْ‌ آكُلَ‌ منهُ‌)

اي: أرى الاَكْل منهُ‌ جُناحاً و هذا من حديث ابن عباس (اللسان).