(الثالث) المبتدأ و ذلك في قولهم بحسبك دِرْهَم و خرجْتُ‌ فاذا بزيدٍ و كيف بك اذا كان كذا و ناهيك بزيدٍ فارساً و على اسم ليس اذا كان في موضع الخبر و هو غريب كقولهِ‌:

اَليسَ‌ عجيباً باَنَّ‌ الفَتىيُصابُ‌ ببعض ما في يدَيْه

(الرابع) الخبر المنفيّ‌ نحو ليس زيدٌ بقائم و ما اللّه بغافلٍ‌ و ما كان بمنكرٍ.

(الخامس) الحال المنفيُّ‌ عاملها نحو فما رجعت بخائبةٍ‌ ركابٌ‌.

(السادس) التوكيد بالنفس و العين نحو جاء الوزيرُ بنفسهِ‌.

بأْبأْتُ‌

الصبيَّ‌: قلتُ‌ باَبِي انتَ‌ و امّي.

١(البُؤْبُؤُ)

الاصل يقال فُلان في بُؤْبوءِ الكَرم و - انسان العين نحو فلان اعزُّ عليَّ‌ من بُؤْبوء عيني و - السيد الظريف و - العالم يُقال «هو ابن بَجْدتها و بُؤْبؤُها» و الضمير كناية عن الامور.

١(البابا)

رئيس البيعة خليفة الرسول بطرس (ج) بَابَوَات و النسبة اليهِ‌ باَبوِيّ‌ (ج) بَابوِيُّون.

البَابَةُ‌:

شَهْر قبطي.

بَابِلُ‌:

بلد بالعراق و اليهِ‌ يُنسَب السحر و الخمر و عيون بابلية أي: ساحرة.

البَابُوجُ‌ و البَابُوشُ‌:

فارسيٌّ‌ معرَّب لضرب من الاحذية (ج) بَوابِيج.

البَابُونِجُ‌:

حَشيشةٌ‌ صفراء الزهر (فارسيٌّ‌ معرَّب).

بَاَجَ‌

البَأْجُ‌ بالهمز و بدونهِ‌: الضَرْب و النوع و قولهم «اجعل البأْجات بأْجاً واحداً» أي: ضرباً واحداً و لوناً واحداً.

١(هم في امرٍ بأْجٍ‌)

أي: سواءٍ.

١(لاَجْعَلَنَّ‌ الناس بأْجاً واحداً)

أي: طريقة واحدةً‌ و قياساً واحداً.

١(البَأْدَل)

ما بين العُنُق الى الترقوة عن فقه اللُغَة.

١(البَأْدَلَةُ‌)

اللحمة بين الابْط‌ و الثندُوة.

البَاذِنْجانُ‌:

ضربٌ‌ من النبات لهُ‌ ثمرٌ يؤْكل اشهره الطويل الاسود و هو من الدخيل الذي لا افتقار اليهِ‌ لان لمسماه عند العرب اسماءً منها الاَنَب و الحَيصَل و لكنَّه امات جميعها فسبحان الدائم.

البِئْرُ:

حفرة في الارض عميقةُ‌ يستقى منها الماء مؤنَّثة (ج) آبارٌ و بِئَارٌ و ابْؤُرٌ.

١(البَاَّارُ)

حافر البِئْر.

بَاَرَ

(ع) بَأْراً و ابْتاَرَ ابْتِئَاراً: حفر و - الشيءَ: خباَهُ‌ و ادَّخرهُ‌ و - الخيرَ: قدَّمهُ‌ او عملهُ‌ مستوراً.

١(ابْاَرْتُ‌)

فلاناً: جعلت لهُ‌ بئْراً.

١(البُؤْرَةُ‌)

الحُفرة و - موقد النار و - الذخيرة.

١(البارةُ‌)

فارسية معرَّبة معناها القطعة و هي قطعة من المسكوكات تساوي خمس ثمن القرْش (ج) بَارَات.

البارِنامَج و البَرْنَامَج:

فارسية معربة للوَرَقة الجامعة للحساب و - النسخة التي يكتب فيها المحدّث اسماءَ رواتهِ‌ و اسانيد كُتُبهِ‌.

بَؤُسَ‌

(ر) بَأْساً: اشتدَّ في الحرب فهو (بَئِسٌ‌) أي:

شجاع و عذاب بَئِسٌ‌ أي: شديد.