أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١١٤ - باب الهمزة من الذيل

و اطَار (التاج).

١(اطْرَة الرمل)

بالضمّ‌: كفَّتهُ‌ (اللسان).

١(الاَطَّار)

كشدَّاد: صانع الاُطْر و بائعها.

١(انَّ‌ بينكم لاَوَاطر رحم)

اي: اواصر رحم (التاج).

١(الاَطِير)

كامير: الضيق و قيل الكلام و الشرُّ يأتي من بعيد (القاموس).

١(المأْطُور)

البئر التي ضغطتها بئر الى جنبها و - الماء يكون في السهل فيُطوَى بالشجر مخافةَ‌ الانهيار (اللسان).

١(المأطُورة)

القوس يقال «في يدهِ‌ مأْطُورة» اي: قوس و - العُلْبة يُؤْطَر لرأسها عُويد و يُدار ثم يُلبَس شَفتَها (اللسان).

اطَّ‌

الرجلُ‌ (ض) اطِيطاً: جاع و - القناةُ‌: صوّتت عند التقويم و - القوس صوّتت و - النسعُ‌ اطّاً و اطِيطاً:

صوّت (اللسان).

١(لقد اتيناك و ما لنا بعير يَئطّ‌)

اي: يحنّ‌ و يصيح يريد ما لنا بعير اصلاً لان البعير لا بدَّ ان يئطَّ‌ و هذا في حديث الاستسقاء (اللسان).

١(لم ياْتَطَّ‌ السيرُ بعد)

اي: لم يطمئن و لم يَسْتَقِم (التاج).

١(التاَطُّط‌)

تفعُّل من اطَّت لهُ‌ رحمي اذا رقَّت و حفَّت (التاج).

١(الاَطَّاط‌)

كشدَّاد: الصيَّاح (اللسان).

١(الاَطُّ‌)

بالفتح: الثمام.

١(الاَطَط‌)

بالتحريك: الطويل من الرجال و هي (طَطَاء) (التاج).

١(نُسُوع اطَّط‌)

كرُكَّع: مصوَّتة صرَّارة قال رؤبة:

«يفتقنَ‌ اقتادَ النسوع الاُطَّطِ‌»

(التاج).

١(الاِطَاطَة)

بالكسر: الصرير و - الجوع، نقلهُ‌ فريتغ و لم يسندهُ‌ و لم ارَهُ‌ لأحد من الثقات.

١(الاَطِيط‌)

كامير: صوت الباب (التاج).

١(اطِيط‌ البطن)

صوت يسمع عند الجوع (اللسان).

اطل

ما ذاق لهُ‌ اطْلاً بالضمّ‌ اي: شيئاً (القاموس).

١(الاَيْطَل)

الخاصرة قال امرؤ القيس:

«لها ايْطَلاَ ظَبْي و ساقا نعامةٍ‌»

(ج) اياطِل (اللسان).

اطمَ‌

بيدهِ‌ (ض) اطْماً: عضّ‌ و - بسلحهِ‌: رمى و - البئرَ:

ضيَّق فاها و - على البيت: ارخَى ستورهُ‌ (اللسان).

١(اطِمَ‌)

(ل) اطَماً: غضب و - انضمَّ‌ و - الرجلُ‌ و البعيرُ:

اصابهُ‌ الاطام و هو حصرة البول و البعر من داءٍ.

١(اطِمَ‌)

الرجلُ‌ و البعيرُ كعُني و اطِمَ‌ عليهِ‌: اصابهُ‌ الاطام فهو (مأْطُوم).

١(آطَمَ‌)

البابَ‌ ايطاماً: اغلقَهُ‌ (القاموس).

١(تَاَطَّم)

الليلُ‌: اشتدت ظلمتهُ‌ و - السنَّوْر: خرَّ من نومهِ‌ و - الرجلُ‌: سكَت على ما في نفسهِ‌ و - على فلان:

غضب مثل تاَجَّم و - امتنع نجوهُ‌ (اللسان).

١(ائْتُطِمَ‌)

الرجلُ‌ و البعيرُ مجهولاً و (ائتُطِمَ‌ عليهِ‌):

احتبس بطنهُ‌ (اللسان).

١(الاُطام)

كغراب و كتاب: حصر البعير و الرجل و هو ان لا يبول و لا يبعر من داءٍ (اللسان).

١(الاَطَمة)

محركةً‌: الحصن (ج) آطام (التاج).