أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧١٤ - باب الحاء
يجعل لهُ من المهر شيئاً مسمّىً او المهر كلّهُ او وهبهُ شيئاً على شيءٍ لفعلهِ لهُ غير الاجرة و منهُ لعلقمة بن عبدة التميمي:
اَلاَ رجلٌ احلوهُ رحلي و ناقتييبلّغ عني الشعرَ اذ ماتَ قائلُه
(حَلاَهُ حُلْوانَهُ) جَزَاهُ جَزَاءَهُ.
١(حَلَّى)
الطعامَ تحْلِيةً و - الشيءَ في عين صاحبهِ: جعلهُ حُلْواً و ربَّما قالوا حَلَّاَت السويقَ همزوا ما ليس بمهموز.
١(حَالاَهُ)
مُحَالاَةً: طايَبهُ قال المرار الفقعسيّ:
فانى اذا حُوليتُ حُلوٌ مذاقتيو مرٌّ اذا ما رامَ ذو احْنةٍ هضمي
(احْلاَهُ) احْلاَءً: وجدهُ او جعلهُ حلواً.
١(ما يُمِرُّ و ما يُحلِي)
أي: ما يتكلَّم بمرٍّ و لا حلوٍ و لا يفعل مُرّاً و لا حلواً و ان نَفيت عنهُ ان يكون مرّاً مُرةً و حُلْواً اخْرى قلتَ ما يَمُرُّ و لا يحلو و قيل «ان حَلاَ و مرَّ لما لهُ طعم من طعام او شراب و احْلَى و امرَّ لما لا طعم لهُ كامرٍ يشتدُّ و يلين».
١(تحَلَّى)
الشيءَ تَحَلّياً: عدَّهُ حُلْواً و - المراَةُ: لبست الحليّ او اتَّخذتهُ و تَحَلَّى فلان بما ليس فيهِ.
١(تَحَالَى)
تَحَالِياً: اظهر حلاوةً و عجباً.
١(اسْتَحْلاَهُ)
اسْتِحْلاَءً: وجدهُ حلواً قال حميد بن ثور:
«قصائِد تستَحْلي الرواةُ نشيدها».
١(احْلَوْلَى)
الشيءُ احْلِيلاَءً: حلا و - فلانٌ الشيءَ:
استحلاهُ متعدٍّ و لا نظير لهُ الا هذا الحرف و حرف آخر و هو اعْرَوْرَيتُ الفرسَ اذا ركبتهُ عريَاناً و منهُ لحميد بن ثور:
فلما اتى عامانِ بعدَ انفصالهِعن الضرع و احْلَوْلى دماثاً يرُودُها
(الحَلاَ) ما يُداف من الادوية و قيل الحَلا للحشيش و الخَلاَ (بالخاء) للرطب.
١(حَلاَءَة القفا)
و حَلاَوتهُ و حَلْوَاؤهُ و حَلاَواؤُهُ و حُلاَواهُ:
وسطهُ (ج) حَلاَوَى.
١(الحُلاَوَى)
بالضمّ: شجرة صغيرة و - نبتٌ شائك (ج) الحُلاَوَى ايضاً و الحُلاَوَيات.
١(ارضٌ حَلاَوَة)
تُنبِت ذكور البقل.
١(الحِلْو)
بالكسر: حفّ صغير يُنسَج بهِ.
١(الحُلْو)
بالضم: ضدّ المرّ و حُلْو الرجال: (ج) حُلْوُون و هي (حُلْوَة) (ج) حُلْوَات. (ل) و حُلْو الرجال من يُستَخَفُّ و يُستَحلى (ج) حُلْوون و لا يُكسَّر و هي حلوة (ج) حُلْوات و لا يُكسَّر ايضاً.
١(الحُلْوَى)
بالضمّ: ضدّ المُرَّى.
١(الحَلْوَاء)
الخَلاَءَة و - طعام عُمِل بالسُكَّر و قيل العَسَل و - الفاكهة الحُلْوَة و (الحَلْوَى) لغة فيها (ج) الحَلاَوى.
١(الحُلْوان)
بالضمّ: العطاء اسم من حَلَوْتهُ احْلُوهُ يقع على اجرة الكاهن و الدلاَّل و المستخدَم لحاجةٍ عرضت و نهى عن حُلْوان الكاهن و - ان يأْخذ الرجلُ من مهر ابنتهِ شيئاً و كانت العرب تُعَيّر بهِ قالت امراَة «لا يأْخذ الحُلْوان من بناتيا» و - قيل ما اعطي من رشوةٍ و (حُلْوان) اسم بلدٍ.
١(الحَلْوَانيّ)
بائع الحَلاَوى و - صانعها.