(الحَصُور) الضيّق الصدر و - البخيل و - الهَيُوب المحجم عن الشيء و - الكتوم للسرّ و - لقب يوحنا المعمدان قال في القرآن «أَنَّ‌ اللّٰهَ‌ يُبَشِّرُكَ‌ بِيَحْيىٰ‌ مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ‌ مِنَ‌ اللّٰهِ‌ وَ سَيِّداً وَ حَصُوراً» قيل اي: مُبالغاً في حبس النفس عن الشهوات و الملاهي.

١(الحَصِير)

الضيّق الصدر و - سفيفة تُصنَع من بَرْدِيٍّ‌ واسَلٍ‌ ثمَّ‌ تفرش سُمِّي بذلك لانهُ‌ يلي وجه الارض قال الشاعر يصف ماءً مُزج بهِ‌ خمرٌ:

تَحَدَّرَ عن شاهقٍ‌ كالحَصِيرمُسْتَقْبِلَ‌ الريحِ‌ و الفيءُ قَر

يقول تنزَّل الماء من جبلٍ‌ شاهقٍ‌ لهُ‌ طرائِق كشُطب الحصير و - البساط‌ الصغير من النبات و - الجَنب لان بعض الاضلاع محصور مع بعض يقال «دابَّة عريض الحَصِيرَيْن» أي: الجَنْبين و - لحم ما بين الكتف الى الخاصرة و - الملك المحجوب عن الناس قال لبيد:

و قماقمٍ‌ غلب الرقابِ‌ كاَنَّهمجندٌّ على باب الحصير قِيَامُ‌

و منهُ‌ «اَثَّر حصِيرُ الحَصِير في حَصير الحَصِير» اي:

اثَّرت باريَّة الحَبْس في جنب الملك.

١(حَصِير السيف)

جانباهُ‌ و قيل فرندهُ‌ الذي تراه كاَنهُ‌ مَدَبُّ‌ النمل قال زُهَير:

بِرَجْمٍ‌ كوَقْع الهُنْدُوانيّ‌ اخْلَصَ‌الصياقلُ‌ منهُ‌ عن حَصِيرٍ و رَوْنَقِ‌

و - السجن و في القرآن «وَ جَعَلْنٰا جَهَنَّمَ‌ لِلْكٰافِرِينَ‌ حَصِيراً»

و هذا حَصِيرهُ‌ اي: سجنهُ‌ و - المَجْلِس و - الطريق و - الماء و - الصفّ‌ من الناس و غيرهم و - البخيل الممسك و - الذي لا يشرب الشراب بخلاً يقال «شَرِبَ‌ القومُ‌ فحصر عليهم فلانٌ‌» اي: بخل و - وجه الارض (ج) احْصِرَة و حُصُر و - كل ما نُسِج من جميع الاشياء لحصر بعض طاقاتهِ‌ على بعضٍ‌ و - ثوبٌ‌ مُزَخرَف موشّىً‌ اذا نشر اخذ القلوب لحسن صنعتهِ‌ و وشْيهِ‌ قال الشاعر:

فلَيْتَ‌ الدهرَ عادَ لنا جَدِيداًو عُدْنَا مِثْلَنَا زمنَ‌ الحصيرِ

اي: زمن كان بعضنا يُزخرف القول لبعضٍ‌ فنتوَادّ عليهِ‌