الغلاَمُ‌ و حَسَنَ‌ (ر) (ن) حُسْناً: جَمُلَ‌ فهو (حَاسِنٌ‌ و حَسَن و حَسِينٌ‌ و حُسَان و حُسَّان) و مثلهُ‌ «مَكَرُوا مَكْراً كُبّٰاراً» (ج) حِسَان و حُسَّانُون و هي (حَسَنة و حَسْنَاء و حُسَّانة) و منهُ‌ قولهُ‌ «يا ظبيةً‌ عُطُلاً حُسانةَ‌ الجيدِ» (ج) حِسَان و حُسَّانات و لم يقولوا رَجُل احْسَن فاُنّث من غير تذكير و عكسهُ‌ غلام امرَد فهو مذكَّر من غير تأْنيث فلا يقال جاريةٌ‌ مَرْداء و قد يقال في حَسُن الماضي «حَسْنَ‌» تخفيفاً و متى ورد بمعنى المدح يجوز ان يقال فيهِ‌ (حُسْنَ‌) بضم الحاء قال الشاعر:

لم يمنعِ‌ الناسَ‌ منّي ما اردتُ‌ و مااعطيهم ما ارادوا حُسْنَ‌ ذا ادَبَا

اراد حَسُنَ‌ هذا ادَباً فخفَّف و نقل يقال «اِجْلِس حَسَناً و لم ينضج حَسَناً على المجاز».

١(حَسَّنهُ‌)

جعلهُ‌ حَسناً و زيَّنهُ‌.

١(حَاسَنَهُ‌)

مُحَاسنةً‌: غالبهُ‌ في الحُسْن يقال «اني لاُحاسنُ‌ بك الناسَ‌» اي: اباهيهم بحُسْنِك و - لاطَفهُ‌ و عاملَهُ‌ بالحُسْنى.

١(احْسَنَ‌)

اتَى بالحسَن و - ضدّ اساءَ و - جَلَس على الحَسَن اي: الكثيب العالي و - الشيءَ: جعلهُ‌ حَسناً و - عَلِمهُ‌ و منهُ‌ «فلانٌ‌ يحسن القراءَة» اي: يعلمها و - اليهِ‌ و - بهِ‌: عَمِل حَسناً و اعطاهُ‌ الحَسَنة.

١(تَحسَّنَ‌)

صار حسناً و - تزيَّن و منهُ‌ «هو يتحسَّن و يتجمَّل بكذا» و - احتلق يقال «دَخَل الحمَّامَ‌ فتحسَّن» اي: احتلق.

١(اسْتَحْسَنَهُ‌)

عَدَّهُ‌ حَسَناً.

١(حَسَّان)

اسم رَجُل يُصرَف اذا جُعِل من الحُسْن و يُمنَع اذا جُعِل من الحِسّ‌.

١(الحُسْن)

بالضمّ‌: الجمال (ج) مَحَاسن على غير القياس و مثلهُ‌ في الندور المَلامِح جمع لَمْحَة و المَشَابِه جمع شَبَه و الحَوَائِج جمع حاجة و - العظم الذي يلي المِرْفَق.

١(حُسْن سَاعَةٍ‌)

نباتٌ‌ يتفتح قبل الغروب بساعةٍ‌ و يذبل بعد الطلوع فتكون بهجة النظر اليهِ‌ ساعةً‌.

١(الحَسَن)

ايضاً: العظم الذي يلي المِرْفَق و - الكثيب العالي و شجر حَسَن المنظر و - علم و - بدون ال: علم ايضاً.

١(حَسَن بَسَن)

بَسَن اتباع لِحَسَن.

١(الحَسَنَان)

الحَسن و الحُسَيْن ابنا عليّ‌ ابن ابي طالب قيل لهما ذلك من باب التغليب.

١(الحُسْنَى)

ضدّ السُواَى و - العاقبة الحَسَنة و - النظر الى اللّه عزّ و جلَّ‌ و - الظَفَر و - الشحاذة (ج) حُسْنَيَات و حُسَن.

١(الاسماء الحُسْنَى)

اسماء اللّه التسعة و التسعون مثل