كزِبْرج: الحِسْقِل (ج) حَسَاكِل و حِسْكِلة و هذا من نوادر الجموع مثل فَقْعَة في جمع فَقْع و كمْاَة في جمع كمْ‌ء و - ما تطاير من الحديد المحميّ‌ عند الطَرْقِ‌.

حَسَلَ‌

الدابَّة (ن) حَسْلاً: ساقها شديداً و - الشيءَ:

رذلهُ‌ و - منهُ‌: ابْقَى بقيةً‌ رُذَالاً.

١(حُسِل)

بهِ‌ بالبناء للمجهول: اخِسَّ‌ حظُّهُ‌.

١(حَسَّلَ‌)

بنفسهِ‌: قصَّر و - ركب بها الدناءَة.

١(تحَسَّلَ‌ و احْتَسَلَ‌)

اصطاد الحِسْل.

١(الحُسَالة)

الفضَّة او سُحَالتها و - الحُثَالة.

١(الحَسْل)

مصدر و - النَبِق الاخضر الواحدة حَسْلة.

١(الحِسْل)

ولد الضبّ‌ حين يخرج من بيضهِ‌ (ج) احْسَال و حُسُول و حِسْلان و حِسَلة و منهُ‌ قولهم في المَثَل «لا آتيكَ‌ سِنَّ‌ الحِسْلِ‌» اي: ابداً لان سنَّهُ‌ لا تسقط‌ حتى يموت و نُصِب سن نيابةً‌ عن الظرف و التقدير مدة بقاء الحِسْل.

١(ابو حِسْلٍ‌)

و ابو حُسَيْل: كنية للضبّ‌.

١(الحَسِيل)

اولاد البقر واحدها (حَسِيلة) و قيل البقر الاهليّ‌ قال الشنفرى يصف السيوف «و هُنَّ‌ كاَذْنَاب الحَسيلِ‌ صَوادِرُ» و - رُذَال الشيء (ج) حُسُل.

١(الحَسِيلَة)

ايضاً: حَشَف النخل الذي لم يحلُ‌ بسرهُ‌ فيُيبَّس و يُودَّن باللَبَن او بالماء و يُمرَس لهُ‌ تمرٌ حتى يحلِّيهُ‌ فيُؤكل لقيماً يقال «بُلُّوا لنا من تلك الحَسِيلة» و - خُشَارة القوم.

١(المَحْسُول)

الخَسِيس و - المرذول.

حَسَمَهُ‌

(ض) حَسْماً: قطعهُ‌ مُسْتَأصِلاً ايَاهُ‌ و - العِرْقَ‌:

قطعهُ‌ ثم كواهُ‌ لئلاَّ يسيلَ‌ دمهُ‌ و في الحديث «انهُ‌ اتيَ‌ بِسَارقٍ‌ فقال اقطعوهُ‌ ثم احسموهُ‌» اي: اقطعوا يدَهُ‌ ثم اكووها بالنار لينقطع الدم و - الداءَ: قطعهُ‌ بالدواء و - زيداً الشيءَ: منعهُ‌ ايَّاهُ‌.

١(انْحَسَمَ‌)

انقطع يقال حَسَمهُ‌ فانحسم.

١(الحُسَام)

السيف القاطع و حُسَام السيف: طرفهُ‌ الذي يُضرَب بهِ‌ قال الهُذلي:

و لو لا نحن ارهقهُ‌ صُهَيبٌ‌حسامَ‌ الحدّ مذروباً خَشِيبَا

يعني سيفاً حديد الحدّ و يُرْوَى حُسام السيف اي: حدّهُ‌ و - من الليالي: الدائِمة الطويلة.

١(حِسْمَى)

بالكسر: ارض بالبادية ذات جبال شاهقة ملساء لا يكاد القَتَامُ‌ يفارقها.

١(الحُسَميّ‌)

الكثير الشعر.

١(حَسْماً للباب)

اي: قطعاً للوقوع قطعاً كليّاً.

١(الحُسُوم)

الشُؤم و - الدؤُوب في العمل و منهُ‌ في القرآن «سَخَّرَهٰا عَلَيْهِمْ‌ سَبْعَ‌ لَيٰالٍ‌ وَ ثَمٰانِيَةَ‌ أَيّٰامٍ‌ حُسُوماً» َي: