فلاناً (ن) حَجّاً: قَصَدهُ‌ و - بنو فلانٍ‌ فلاناً: اذا اطالوا الاختلاف اليهِ‌ و في التهذيب «و تقول حَجَجْتُ‌ فلاناً اذا اتيتهُ‌ مرةً‌ بعد مرةٍ‌» قال المخبَّل السعديّ‌:

و اشْهَدُ من عوفٍ‌ حلولاً كثيرةً‌يحجُّون سِبَّ‌ الزِبْرقانِ‌ المُزَعْفَرا

اي: يقصدونهُ‌ و يزورونهُ‌ هذا اصلهُ‌ ثم تعورف استعمالهُ‌ في القصد الى مكَّة للنسك و (حَجَّ‌) فلانٌ‌ علينا: قدم و - زيدٌ عمراً: غلبهُ‌ بالحجَّة و منهُ‌ المَثَل «لَجَّ‌ فحَجَّ‌» اي: غلب و - الشَجَّةَ‌: سَبَرَها بالمِحْجَاج.

١(حَجَّجَهُ‌ و احَجَّهُ‌)

تَحْجِيجاً و احْجَاجاً: بعثهُ‌ ليحجّ‌.

١(حَاجَّهُ‌)

مُحَاجَّةً‌ و حِجَاجاً فحَجَّهُ‌: خاصمهُ‌ فخَصَمَهُ‌.

١(تحَاجَّا)

تحَاجّاً: تَخَاصما.

١(احْتَجَّ‌)

احْتِجَاجاً: اتى بالحجَّة و - بهِ‌: جعلهُ‌ حجَّةً‌ لهُ‌ و اعتذر بهِ‌.

١(اسْتَحَجَّ‌)

الرجلُ‌: طلب الحجة و ابداها. (مح).

١(الحاجّ‌)

من زار البيت الحرام و ربما فكّوا الادغام في الشعر قال الشاعر:

«بكل شيخٍ‌ عامرٍ او حاججٍ‌»

(ج) حُجَّاج و حَجِيج و حُجٌّ‌ و انشد ابو زيد:

و كاَنَّ‌ عافيةَ‌ النسور عليهمحُجٌّ‌ باسفل ذي المجَازِ نزولُ‌

عافية النسور: الغاشية التي تغشى لحومهم، و ذو المجاز: من اسواق العرب و في التَاج «و المشهور رواية البيت حِجّ‌ بالكسر و هو اسم الحاجّ‌» و يأْتي الحاجّ‌ اسم جمع بمعنى الحجَّاج و عليهِ‌ قول النحاة قدم الحاجّ‌ حتى المشاة.

١(الحَاجَّة)

مؤنث الحَاجّ‌ (ج) حَوَاجّ‌ فان كنَّ‌ قد حَجَجْنَ‌ قلتُ‌ (حَوَاجُّ‌ البيتِ‌) بالاضافة و ان لم يكنَّ‌ قد حَججنَ‌ قلت حَوَاجّ‌ البيتَ‌ فتنصب البيت لانك تريد التنوين في حواجّ‌ الاَّ انهُ‌ لا ينصرف.

١(الحَجَاج)

العظم الذي ينبت عليهِ‌ الحاجب و (حَجَاج) الشمس: حاجبها (ج) حِجَاج و احِجَّة.

١(الحَاجّ‌)

القصد، ثم غلب على قصد الكعبة للنسك المعروف.

١(الحِجّ‌)

بالكسر: لغة في الحَجّ‌ و قيل الحَجّ‌ بالفتح الاسم و بالكسر المصدر.

١(الحُجُج)

بضمَّتين: الطرق المحفَّرة (و هل مفردهُ‌ حَجِيج او حِجَاج او لا مفرد لهُ‌ احتمالات) و - الجراح المسبورة و بهذا المعنى (ج) حَجِيج.

١(الحَجَّة)

خرزةٌ‌ او لؤلؤة تُعَلَّق في الاذن و - شحمة الاذن.