أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٥٠ - باب الجيم من الذيل

يعني تمسَّح بها و - القبيلةُ‌ القومَ‌: ساَلتهم ان يجتمعوا إليها قال الحطيئة:

«كنا ألف فارس كانَّنا ذَهَبةحمراء لا نَسْتَجْمِر و لا نحالف»

اي: لا نساَل غيرنا أن يجتمعوا إلينا لاستغنائنا عنهم (اللسان).

١(الجامُور)

القبر و - الراس تشبيهاً بجامور السفينة و (جامورُ الدقل) الخشبة المثقوبة في راس دقل السفينة المركَّبة فيهِ‌ (التاج).

١(الجامِر)

الذي يحرق الكباء ليدخّن على الثوب و هو على النسب إذ لا فعل لهُ‌ و منهُ‌ قولهُ‌ «و ريحُ‌ يَلَنجُوجٍ‌ يُذَكِّيهِ‌ جامِرُه» (التاج).

١(جاءَ القوم جُماراً)

اي: بأجمعهم (اللسان).

١(اخْفافٌ‌ جُمُر)

بضمَّتين: صلبة (التاج).

١(بنو فلانٍ‌ جَمْرَةٌ‌)

إذا كانوا أهل مَنَعَةٍ‌ و شدَّةٍ‌ (اللسان).

١(الجَمْرة)

كل مجمع حَصىً‌ من الجمرات التي تُرمى بمنى (ج) جَمَرات (اللسان).

١(لاُلحقنَّ‌ كل قوم بجَمْرِتهم)

اي: بجماعتهم التي هم منها و هو من كلام عمر (اللسان).

١(الجَمْرَة)

الظلمة الشديدة (اللسان).

١(جَمِير الشَعْرِ)

ما جُمّر منهُ‌ (اللسان).

١(الجَمِير)

أيضاً: الليل المظلم (اللسان).

١(المُجَمَّر)

كمعظَّم: موضع رمي الجمار في مكة يقال «كاَنّهم سوابق حجَّاج تُوافي المُجَمَّر».

١(حافِر مُجْمِر)

بكسر الميم و فتحها: وقاحٌ‌ صُلب (اللسان).

جمز

الجَمَّاز كشدَّاد: البعير الذي يركبهُ‌ المجمّز قال الراجز:

انا النجاشيّ‌ على جمَّازِحاد ابنُ‌ حسَّان عن ارتجازي

(اللسان).

١(الجُمْزان)

بالضمّ‌: ضرب من التمر و النخل (اللسان).

١(الجُمَّيزَى)

بالضمّ‌ و تشديد الميم المفتوحة: ضرب من الشجر يشبه حملهُ‌ التين و يعظُم عِظَم الفرصاد (اللسان).

١(تينُ‌ الجُمَّيزِ)

رطب لهُ‌ معاليق طوال و يُزبَّب عن أبي حنيفة.

جَمُسَ‌

الوَدَكُ‌ و السَمنُ‌ (ر) جُمُوساً: جمد (اللسان).

١(الجَمْس)

بالفتح مصدر جَمَسَ‌ الودك إذا جمد و - الجامد (اللسان).

١(الجُماسِيَّةُ‌)

بالضمّ‌: الليلة الباردة يجمس فيها الماء (القاموس).

١(الجاموسة)

مؤَنث الجاموس (القاموس).

١(الجَمامِيس)

الكماَة و عبارة القاموس الجَمامِيس جنسٌ‌ من الكماَة قال ابن سيده و لم أسمع لها بواحدة (اللسان) كقولهِ‌:

ما أنا بالغادي و أكبرُ همّهِ‌جماميسُ‌ أرضٍ‌ فوقهُنَّ‌ طُسُومُ‌

(الجَمْسَة) بالفتح: النار (هذلية. التاج).

١(الجُمْسَة)

بالضمّ‌: القطعة اليابسة من التمر و - الرطبة التي رَطُبت كلها و فيها يُبْس و عبارة الزمخشري هي البُسرَة التي أرطبت كلها و هي صلبة لم تنهضم بعد (ج) جُمْس بضمٍّ‌ فسكون (اللسان).