أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٤ - باب الهمزة
١(تاَجَّلَ)
طلب التأْجيل كاستأْجل و - البِهَامُ: صارت اجْلاً و - الماءُ: استنقع و - القومُ على الشيء: تجمَّعوا.
١(الآجِل و الآجِلة)
ضدّ العاجل و العاجلة.
(العاجِلة) الدنيا و (الآجِلة) الآخرة.
١(الاجَّل)
لغةٌ في الاِيَّل: و هو الذكر من الاَوعال ابدلت الياء المشدَّدة جيماً.
١(الاِجْل)
القَطِيع من بقر الوحش (ج) آجال.
و (من اجْلهِ) كان كذا اي: بسببهِ و هو في الاصل مصدر اجل شرّاً استُعمل في تعليل الجنايات ثم اتّسع فيهِ فاستُعمل في كل تعليل يُقال فعلتهُ من اجلك و من اجْلِكَ و من اجْلاك اي: من جراك.
١(الاَجَلُ)
مدَّة الشيء و وقتهُ الذي يحلُّ فيهِ يقال ضربتُ لهُ اجَلاً.
١(اجَلُ الحيوان)
وقت موتهِ يقال «ابن آدم قصير الاَجَل طويل الاَمَل».
١(المَأْجَل)
كمقعد: مُسْتَنْقَع الماء، (ج) مآجِل.
١(المُؤَجَّل)
كمعظَّم: مُسْتَنْقَع الماء كالمأْجَل و - كلّ ما ضُرِب له أجل.
١(اجَلْ)
مثل نعم وزناً و معنىً و عن الاخفش أنَّهُ أحسن من نعم في التصديق و نعم أحسن منهُ في الاستفهام.
اجَمَ
النهارُ (ض) اجْماً و اجِيماً: اشتدّ حرُّهُ و - النارُ:
ذَكَت و منهُ «و انّ لها لاَجيماً و اجيجاً» و - الطعام و غيرَهُ (ض) (ل) اجْماً: كرههُ من المداومة عليهِ فهو (آجِم) و قيل (اجِم).
١(تَاَجَّمَ)
الاسدُ: دخل في اجمتهِ و - النهارُ: اشتدَّ حرُّهُ و - النارُ: تاجّجت و - عليهِ: اشتدَّ غضبهُ.
١(آجَمَهُ)
منهُ ايجاماً: كرّههُ اياه.
١(الاَجَمَةُ)
الشجر الكثير الملتفُّ (ج) اجَم و اجَمات و (جج) آجام يقال «الموت لا تنجو منهُ الْأُسْد في الآجام و لا الملوك في الآطام».
١(الاُجُم)
كعنُق و يخفَّف: الحصن (ج) آجام.
١(الاَجْم)
كسعد: كل بيت مسطَّح مربَّع.
١(الاَجُوم)
مَنْ يُكَرِّه الى الناس انفُسَها.
اجَنَ
الماءُ اجْناً و اجُوناً (ض) (ن) و (اجِنَ) (ل) اجَناً:
تغيَّر طَعْمُهُ و لونهُ و هو شروب.
١(اجَنَ)
القصَّارُ الثوبَ (ن) اجْناً: دقَّهُ.
١(الاِجَّانة)
بالكسر: انَاءٌ تُغْسَل فيهِ الثياب و - ما حول الغراس شبه الاحواض (ج) اجَاجين.
١(المِئْجَنَة)
مدَقّة القصَّار و الغسَّال (ج) مَآجِن و ترك الهمز اعلى لقولهم في الجمع مَوَاجِن.
احَّ
(ن) احّاً: سعَل.
١(الاُحاح)
بالضمّ: العَطَش.
١(الاُحَاح)
ايضاً و الاَحِيح و الاَحِيحةُ: الغيظ و حرارة الغمّ.
احُد
بضمتين: جَبلٌ معروف.
١(احَد)
بمعنى الواحد اصلهُ الواو و سيأْتي.
احِنَ
(ل) احْناً: حَقَد و اضمر العداوة و الاسم منهُ احْنةٌ (ج) احَن يقال «في صدره عليَّ احْنَةٌ».
١(آحنَهُ)
مؤَاحنةً: عاداهُ يقال «بينهما مضاغنةٌ عظيمة و مؤاحنة قديمة».
اخَذَهُ
(ن) اخْذاً و تَأْخَاذاً: تناوَلَهُ و الاسم الاِخْذ و الامر منهُ خُذْ و كذا القول في الامر من اكَل و امَر و أشباه ذلك