بالفتح: موضع اللمس و في المَثَل «اَحْناكها (او افواهها) مَجاسُّها» لانَّ‌ الاِبِل اذا احسنت الاكل اكتفى الناظر اليها بذلك في معرفة سمنها و - الصدر و منهُ‌ «في مجسّك ضيق» و منهُ‌ «فلانٌ‌ ضيّق المَجَسَّة و المَجَسّ‌» أي: غير رحيب الصدر.

١(المَجَسَّة)

ايضاً: الموضع الذي يجسُّهُ‌ الطبيب يقال «جَسَّ‌ الطبيبُ‌ يدَهُ‌ و مَجسَّتهُ‌ حارَّة».

جَسُمَ‌

الشيءُ (ر) جَسَامةً‌: عظم و ضخم فهو (جَسِيمٌ‌ و جُسَام).

١(جَسَّمَهُ‌ فَتَجَسَّم)

عظَّمَهُ‌ فتعظَّم و - جعلهُ‌ ذا جسم فتجسَّم.

١(تَجَسَّم)

الامرَ و - الرملَ‌: رَكِبَ‌ اجْسمهما او جسيمهما أي: معظمهما و - زيداً من بين القوم: اختارهُ‌ كانَّهُ‌ قصد جسمهُ‌ و منهُ‌ قولهُ‌ «تجسَّمتُهُ‌ من بينهنَّ‌ بمرهَفٍ‌ و تجسَّموا من بين العشيرة رجلاً فارسلوهُ‌» و - الاَرضَ‌: اخَذَ نحوها يريدها.

١(الجُسَامُ‌ و الجَسِيمُ‌)

العظيم الجسم البدين و هي (جُسَامة و جَسِيمَةٌ‌) تقول «رجال جسَام و وجوهٌ‌ وِسَام و ما فيهم جُسَام» و يقال «هو من جِسَام الامور و جَسِيمات الخُطوب».

١(الجَسِيمُ‌)

ايضاً: ما ارتفع من الارض و علاهُ‌ الماء (ج) جِسَام.

١(الجِسْمُ‌)

بالكسر: جماعة البَدَن او الاعضاء من الناس و سائِر الانواع العظيمة الخلق (ج) اجْسُمٌ‌ و جُسُومٌ‌ و اجْسامٌ‌ قال ابو البقاءِ «و الجسم لا تخرج اجزاؤُهُ‌ عن كونها اجساماً و ان قُطِّع و جُزِّىءَ بخلاف الشخص فانهُ‌ يخرج بالتجزُّوءِ عن كونهِ‌ شخصاً» و النسبة اليهِ‌ جِسْمِيّ‌ و جِسْمَانيّ‌.

١(الجُسْمَان)

بالضمّ‌: الجِسْم.

١(الاَجْسَم)

الاضخم كقول عامر بن الطفيل:

لَقَد علم الحيُّ‌ من عامرٍبانَّ‌ لنا الذروةَ‌ الاَجْسَما