أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٥٤ - باب الباء

١(البَذِرُ و التِبْذارةُ‌)

الذي يُبذّرُ مالهُ‌ و يُفسِدهُ‌.

١(كَثيرٌ بَذِيرٌ)

اتباع مثل كثير بثيرٌ.

١(المَبْذُورُ)

الكثيرُ و مال مبذورٌ: كثير مبارَك فيهِ‌.

بَذَعَهُ‌

(ع) بَذْعاً و ابْذَعَهُ‌: اخَافهُ‌ و افْزَعَهُ‌.

بَذْعَرَ

ابْذَعَرُّوا: تفرَّقوا و - الخيلُ‌: رَكَضَت تُبَادر شيئاً تطلبهُ‌.

البأْذَق

بفتح الذال: ما طُبخ من عصير العنب ادنى طبخٍ‌ فصار شديداً و هو مسكر (معرَّب).

بذقر

ما ابْذَقَرَّ الدمُ‌ في الماء: لم تتفرق اجزاؤهُ‌ فتمزج بهِ‌ بل مرَّ فيهِ‌ مجتمعاً متميّزاً منهُ‌.

بَذَلهُ‌

(ن) (ض) بَذلاً: سمح بهِ‌ و اعطاهُ‌ فهو (باذلٌ‌ و بَذُولٌ‌) و - الثوبَ‌: لبسهُ‌ في أوقات الخدمة و الامتهَان.

١(تَبَذَّلَ‌)

ترك التصاون و عَمِل عَمَل نَفسهِ‌ يقال «الرجلُ‌ يتبذَّلُ‌ في منزلهِ‌».

١(ابْتَذَلَ‌)

تَبَذَّل و - لَبس المِبْذَل و - الثَوبَ‌: امْتَهنَهُ‌.

١(كَلاَمٌ‌ و مَثَلٌ‌ مُبْتَذَل)

ملهوجٌ‌ بذكرهِ‌ مُسْتعمَلٌ‌.

١(سيف صَدْقُ‌ المُبتَذَل)

ماضي الضريبةِ‌.

١(البَذْلُ‌)

العَطاء و - الكرم رجلٌ‌ بَذْلٌ‌: يجود عن كرم نفسٍ‌. ساَلتهُ‌ فاعطاني بَذْلَ‌ يمينهِ‌ أي: ما قدر عليهِ‌.

١(صَوْنُهُ‌ خيرٌ من بَذْلهِ‌)

أي: باطنهُ‌ خيرٌ من ظاهرِهِ‌.

١(البِذْلة)

من الثياب بالكسر: ما يُسْتَعمل كل يومٍ‌.

١(المِبْذَلُ‌)

البِذْلة و - الثوب الخَلَق (ج) مَبَاذِلُ‌ يقال «خرج علينا في مَبَاذلهِ‌» أي: في ثيابهِ‌ الرَثَّة.

بَذْلَخَ‌:

قال و لَم يفعَل فهو (مُبَذْلِخٌ‌ و بِذْلاَخٌ‌).

بذم

ثوبٌ‌ ذو بُذْمٍ‌: كثير الغزل صفيق.

١(فلانٌ‌ ذو بُذْمٍ‌)

أي: لهُ‌ رأْي و حزم قال:

كريمُ‌ عروق النبعتين مظفَّرٌو يغضبُ‌ مما منهُ‌ ذو البَذْمِ‌ يغضبُ‌

بَذَا

عليهِ‌ يَبْذو (ن) بَذْواً و ابْذى ابْذاءً: تكلَّم بالفُحْش.

١(بَذُوَ)

(ر) بَذَاءً: فهو بَذِيُّ‌ اللسان (ج) ابْذِياء و هي بَذِيَّةٌ‌.

بَرِىءَ

مِنهُ‌ و من الديون و العُيُوبِ‌ (ل) بَرَاءَةً‌: تخلّص و سَلِم و منهُ‌ «اللهمَّ‌ ابرأ اليك من الحول و القوَّة» و - من المرض بُرْءاً بالضمّ‌ و اهل الحجاز يقولون بَرَأْتُ‌ من المَرض بَرْءاً بالفتح: نَقِهْتُ‌ و تعافيتُ‌ و شُفِيتُ‌.

١(بَرَاَ اللّهُ‌)

الخَلْقَ‌ (ع) بَرْءاً: خَلَقَهم.

١(بَرَّاَهُ‌ منهُ‌)

تَبْرئَةً‌: جعله بريئاً و - فلاناً: رفع عنه الشُبْهَةَ‌ و صحَّح براءَتهُ‌.

١(ابْرَاَهُ‌)

مما لهُ‌ عليهِ‌: جعلهُ‌ بريئاً منهُ‌ و - المريضَ‌: عافاهُ‌.

١(بَاراَ)

شريكَهُ‌: فارَقَهُ‌ و فاصلهُ‌.

١(تَبرَّاَ منهُ‌)

تخلّص.

١(تَبَارَاَا)

تفَاصَلا و افترقا.

١(اسْتَبْرَاَ)

طلب الابراءَ من الدين و الذنب و - استبرأْتُ‌ الشيءَ: طلبت آخرهُ‌ لا عرفهُ‌ و اقطع الشبهة عنّي.

١(اسْتَبْرَأْتُ‌)

ارضَ‌ بني فلان فما وجدتُ‌ فيها ضالَّتي أي: انتهيت الى آخرها.

١(البَارِىءُ)

الخالق و - الناقه من المرض و منهُ‌ «حقٌّ‌ على البارىء من اعتلالهِ‌ انْ‌ يُؤدّي شكر الباري على ابْلالهِ‌».

١(انا بَراءٌ منهُ‌ و خَلاءٌ منهُ‌)

أي: بريٌّ‌ بلفظ‌ واحدٍ مع الجميع لانهُ‌ مصدرٌ و شأْنهُ‌ كذلك.

١(البَرَاء)

ايضاً: اوَّل ليلةٍ‌ من الشهر يقال «اسعد الناس البَرَاءُ كما انَّ‌ اسعد الليالي البَرَاءُ» و آخر يوم منهُ‌