الشاعرُ: اتى بالبديع و - بِرُّهُ‌ بشُكرِي و قصدُهُ‌ بوصفي: شكرهُ‌ على احسانهِ‌ اليهِ‌ معترفاً بانَّ‌ شكرهُ‌ لا يفي باحسانهِ‌ و - فلانٌ‌ بفلان: خَذَلهُ‌ و لم يَقُم بحاجتهِ‌ و - حُجَّتهُ‌: ضَعُفت.

١(ابْدَعَ‌ بي فلانٌ‌)

اذا لم يكن عند ظنّك بهِ‌ في امرٍ وثقتَ‌ بهِ‌ في كفايتهِ‌ و اصلاحهِ‌.

١(ابْدِعَ‌ بالراكبِ‌)

كَلّت راحلتهُ‌ كما يقال «انكسُر بهِ‌ اذا انكسرت سفينتهُ‌» و منهُ‌ «اني ابْدِعَ‌ بي فاحملني» أي:

انقُطع بي لكلال راحلتي.

١(تَبَدَّعَ‌)

تحوَّل مُبْتدعاً و منهُ‌ «فليسَ‌ وجه الحقّ‌ ان تَبَدَّعَا» أي: تتبدعَ‌.

١(اسْتَبْدَعهُ‌)

عَدَّهُ‌ بديعاً.

١(فُلانٌ‌ بِدْعٌ‌ في هذا الامر)

أي: اوَّل ما فَعَلَهُ‌.

١(البِدْعُ‌)

ايضاً: الغُمْر من الرجال و - الغاية في كل شيءٍ و ذلك اذا كان عالماً أو شجَاعاً أو شريفاً (ج) ابْدَاع و هي (بِدْعَةٌ‌) (ج) بِدَعٌ‌.

١(البَدِيعُ‌)

فعيل بمعنى المفعول و بمعنى الفاعل و منهُ‌ اللّهُ‌ «بَدِيعُ‌ السَّمٰاوٰاتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌» أي: موجدها و هو من اسمائهِ‌ تعالى و معناهُ‌ المُبدِع و انهُ‌ بديعٌ‌ في نفسهِ‌ لا مثيلَ‌ لهُ‌ و - الزقّ‌ الجَديد و منهُ‌ «انّ‌ تهامةَ‌ كبَدِيعِ‌ العَسَل».

١(البِدْعَةُ‌)

ما اختُرِع على غير مثال سابقٍ‌ ثم غَلَبت على ما هو زِيادة في الدين أو نُقصان منهُ‌ بعد الاكمال (ج) بِدَعٍ‌.

بَدَغَ‌

الجَوْزَ و اللَوْزَ (ع) بَدْغاً: كَسَرَهُ‌.

١(بَدِغَ‌)

(ل) بالعَذِرةِ‌ بَدَغاً: تلطَّخ بها و كذلك بالشرِّ.

١(بَدُغَ‌)

(ر) بَدَاغَةً‌: احْدَثَ‌ في ثِيابهِ‌ فهو (بَدِغٌ‌) مثال كَتِف.

بَدَلهُ‌

(ن) بَدْلاً: غَيَّرهُ‌ و - بهِ‌ و - منهُ‌ «اتَّخَذَهُ‌ منهُ‌ عِوَضاً و خَلَفاً».

١(بَدِلَ‌)

(ل) بَدَلاً بالتحريك: اشتكت مفاصلهُ‌ و يَداهُ‌ أو وَجِعتهُ‌ عظامهُ‌.

١(بَدَّلَهُ‌ مِنْهُ‌)

اتَّخَذَهُ‌ منهُ‌ بَدَلاً و - الشيءَ شَيئاً آخرَ: جَعَلَهُ‌ بَدَلهُ‌. و - الشيءَ: حرَّفهُ‌ و غيَّرهُ‌ و منهُ‌ «فَمَنْ‌ بَدَّلَهُ‌ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ‌ فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ‌ عَلَى الَّذِينَ‌ يُبَدِّلُونَهُ‌».

١(ابْدَلَهُ‌ منهُ‌)

كَبَدَّلهُ‌ و - الشيءَ بالشيءِ: جَعَلَهُ‌ بَدَلَهُ‌ يقال «ابدلَهُ‌ بخوفهِ‌ امْناً».

١(بَادَلَهُ‌ بالسِلْعَةِ‌)

اعْطَاهُ‌ مِثلَ‌ ما اخَذَ منهُ‌.

١(تَبَدَّلَ‌)

تغَيَّرَ.

١(تَبَدَّلَهُ‌)

و - بهِ‌ و اسْتَبْدَلَهُ‌ و - بهِ‌: اخَذَهُ‌ مكانهُ‌ و منهُ‌ «تَبَدَّلَتِ‌ الدارُ بانسها وَحْشاً».

١(البَدَّالُ‌)

بَيَّاعُ‌ المَأْكولات.

١(البَدَلُ‌)

العِوَض و الخَلَف و - وَجَع المفاصل و اليَدين أو وَجَع العِظام و منهُ‌ «و رُبَّ‌ بَدَلٍ‌ شَرٌّ من بدَلٍ‌».

١(البَدِيلُ‌)

البَدَلُ‌ (ج) ابْدَال و بُدَلاء يقال «هذا بديلٌ‌ مالهُ‌ عديل».

١(الاَبْدَالُ‌)

قومٌ‌ من الصالحين قِيل لا تخلو الدنيا منهم اذا ماتَ‌ واحدُ ابْدَلَ‌ اللّه مكانَهُ‌ آخر الواحد (بَدِيلٌ‌).

بَدَنَ‌

(ن) بَدناً و يُضمّ‌، و في المصباح بُدُوناً: عَظُم بَدَنُهُ‌ بكثرة لحمهِ‌ فهو (بَادِنٌ‌) للمذكَّر و المؤنَّث (ج) بُدَّنٌ‌