بصائر- ابن يزيد عن ابن أبي عمير عن أبي عميرة عن الثمالي عن علي بن الحسين أو أبي جعفر (عليه السلام) قال متفقه في الدين أشد على الشيطان من عبادة ألف عابد.

المحاسن- أبي عن الحسن بن سيف عن أخيه علي عن سليمان بن عمر عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال التفقه في الدين و حسن التقدير في المعيشة و الصبر على الرزايا. و عن بعض أصحابنا عن ابن أسباط عن إسحاق بن عمار قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: ليت السياط على رءوس أصحابي حتى يتفقهوا في الحلال و الحرام. و عن محمد بن عبد الحميد عن عمه عبد السلام بن سالم عن رجل عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: حديث في حلال و حرام و تأخذه من صادق خير من الدنيا و ما فيها من ذهب أو فضة. بعض أصحابنا عن ابن أسباط عن العلاء عن محمد عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: تفقهوا في الحلال و الحرام و إلا فأنتم أعراب. أبي عن عثمان بن عيسى عن علي بن حماد عن رجل سمع أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: لا يشغلك طلب دنياك عن طلب دينك فإن طالب الدنيا ربما أدرك و ربما فاته فهلك بما فاته منها. أبي عن ابن أبي عمير عن العلاء عن محمد قال قال أبو عبد الله (عليه السلام) و أبو جعفر (عليه السلام): لو أتيت بشاب من شباب الشيعة لا يتفقه لأدبته قال و كان أبو جعفر (عليه السلام) يقول: تفقهوا و إلا فأنتم أعراب و في حديث آخر لابن أبي عمير رفعه قال قال أبو جعفر (عليه السلام): لو أتيت بشاب من شباب الشيعة لا يتفقه في الدين لأوجعته. و في وصية المفضل بن عمر قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول:

تفقهوا في دين الله و لا تكونوا أعرابا فإنه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله إليه يوم القيامة و لم يزك له عملا. و عن عثمان بن عيسى عن علي بن أبي حمزة قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول تفقهوا في الدين فإنه من لم يتفقه منكم فهو أعرابي إن الله عز و جل يقول في كتابه لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذٰا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) و عن علي بن حسان عمن ذكره عن داود بن فرقد عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ثلاث هن من علامات المؤمن علمه بالله و من يحب و من يبغض. و عن أبيه مرسلا قال قال أبو عبد الله (عليه السلام): أفضل العبادة العلم بالله.

تفسير العياشي- عن أبي بصير قال سألته عن قول الله عز و جل (وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً) قال هي طاعة الله و معرفة