الخصال- أبي عن سعد عن أيوب بن نوح عن ابن أبي عمير عن سيف بن عميرة عن مدرك بن الهزهاز عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: رحم الله عبدا اجتر مودة الناس إلى نفسه فحدثهم بما يعرفون و ترك ما ينكرون.

باب- وجوب طاعة السلطان بالتقية.

أمالي الصدوق- عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن علي بن إبراهيم عن موسى بن إسماعيل عن أبيه عن جده موسى بن جعفر (عليه السلام) أنه قال لشيعته: لا تذلوا رقابكم بترك طاعة سلطانكم فإن كان عادلا فاسألوا الله بقاءه و إن كان جائرا فاسألوا الله إصلاحه فإن صلاحكم في صلاح سلطانكم و إن السلطان العادل بمنزلة الوالد الرحيم فأحبوا له ما تحبون لأنفسكم و اكرهوا له ما تكرهون لأنفسكم. و عن محمد بن علي بن بشار عن علي بن إبراهيم القطان عن محمد بن عبد الله الحضرمي عن أحمد بن بكر عن محمد بن مصعب عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله): طاعة السلطان واجبة و من ترك طاعة السلطان فقد ترك طاعة الله و دخل في نهيه إن الله عز و جل يقول: (لٰا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ).

العيون- عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن علي بن إبراهيم عن محمد بن الحسن المدني عن عبد الله بن المفضل عن أبيه عن موسى بن جعفر (عليه السلام) في حديث طويل قال: لو لا أني سمعت في خبر عن جدي رسول رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) أن طاعة السلطان للتقية واجبة إذا ما أجبت.

باب- وجوب الاهتمام و الاعتناء بالتقية و قضاء حقوق الإخوان

تفسير الإمام- في قوله تعالى: (وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ)* قال: قضوا الفرائض كلها بعد التوحيد و اعتقاد النبوة و الإمامة و أعظمها فرضان قضاء حقوق الإخوان في الله و استعمال التقية من أعداء الله عز و جل قال:

و قال رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله): مثل مؤمن لا تقية له كمثل جسد لا رأس له ثم قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): التقية من أفضل أعمال المؤمن يصون بها نفسه و إخوانه عن الفاجرين و قضاء حقوق الإخوان أشرف أعمال المتقين ثم قال و قال الحسين بن علي (عليه السلام): لو لا التقية ما عرف ولينا من عدونا و لو لا معرفة