الأصول الأصلية و القواعد الشرعية - شبّر، السيد عبد الله - الصفحة ١٦ - باب ثبوت الحقيقة الشرعية و الدينية في الكتاب و السنّة
له صفوان ألا تبعث إلى هذا الأسود فتسأله عنه؟ فقال: له المتوكل:
من تعني ويحك؟ فقال: ابن الرضا فقال له: و هو يحسن من هذا شيئا، فقال: إن أخرجك من هذا فلي عليك كذا و كذا و إلا فاضربني مائة مقرعة فقال المتوكل: قد رضيت يا جعفر بن محمود صر إليه و سله عن حد المال الكثير، فصار جعفر بن محمود إلى أبي الحسن علي بن محمد (عليه السلام) فسأله عن حد المال الكثير، فقال له: الكثير ثمانون فقال جعفر: يا سيدي إنه يسألني عن العلة فيه، فقال أبو الحسن (عليه السلام) إن الله يقول: لقد نصركم الله في مواطن كثيرة فعددنا تلك المواطن فكانت ثمانين. و رواه الطبرسي في الاحتجاج عن أبي عبد الله الزيادي نحوه. و رواه الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول مرسلا.
تفسير القمي- عن محمد بن أبي عمير قال: كان المتوكل اعتل و ذكر نحوه.
يب- بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله و بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن محمد بن خالد عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) فسأله رجل عن رجل مرض فنذر لله شكرا إن عافاه الله أن يتصدق من ماله بشيء كثير و لم يسم شيئا فما تقول؟ قال: يتصدق بثمانين درهما فإنه يجزيه و ذلك بين في كتاب الله إذ يقول لنبيه (صلى اللّٰه عليه و آله): (لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ فِي مَوٰاطِنَ كَثِيرَةٍ) و الكثير في كتاب الله ثمانون.
معاني الأخبار- عن محمد بن موسى بن المتوكل عن السعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال في رجل نذر أن يتصدق بمال كثير فقال: الكثير ثمانون فما زاد لقول الله (لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ فِي مَوٰاطِنَ كَثِيرَةٍ) و كانت ثمانين موطنا.
تفسير العياشي- عن يوسف بن السخت قال: اشتكى المتوكل شكاة شديدة فنذر لله إن شفاه أن يتصدق بمال كثير فعوفي من علته فسأل أصحابه عن ذلك إلى أن قال: فقال ابن يحيى المنجم: لو كتبت إلى عمك يعني أبا الحسن (عليه السلام) فأمر أن يكتب له فيسأله فكتب أبو الحسن (عليه السلام) تصدق بثمانين درهما فقالوا: هذا غلط سله من أين قال هذا، فكتب (عليه السلام) قال الله لرسوله: لقد نصركم الله في مواطن كثيرة و المواطن التي نصر الله رسوله فيها ثمانون موطنا، فثمانون درهما من حله مال كثير.