الكافي- الحسين بن محمد عن معلى عن محمد بن جمهور عن عبد الرحمن بن أبي نجران عمن ذكره عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من حفظ من أحاديثنا أربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة عالما فقيها.

أمالي الصدوق- عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن الحسين بن سعيد عن محمد بن جمهور القمي عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:

من حفظ من شيعتنا أربعين حديثا بعثه الله عز و جل يوم القيامة فقيها عالما و لم يعذبه.

الفقيه- عن أبان بن عثمان قال إن أبا عبد الله (عليه السلام) قال له: إن أبان بن تغلب روى عني رواية كثيرا فما رواه لك عني فاروه عني، قال و قال أمير المؤمنين (عليه السلام): قال رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله): اللهم ارحم خلفائي قيل يا رسول الله و من خلفاؤك؟ قال الذين يأتون بعدي يروون حديثي و سنتي.

و رواه في الأمالي عن الحسين بن أحمد بن إدريس عن أبيه عن محمد بن أحمد عن محمد بن علي بن عيسى عن عيسى بن عبد الله عن أبيه عن آبائه عن علي (عليه السلام) مثله و زاد ثم يعلمونها أمتي. و بإسناده عن حماد بن عمرو و أنس بن محمد عن أبيه عن جعفر بن محمد عن آبائه في وصية النبي (صلى اللّٰه عليه و آله) لعلي قال: يا علي أعجب الناس إيمانا و أعظمهم يقينا قوم يكونون في آخر الزمان لم يلحقوا النبي و حجب عنهم الحجة فآمنوا بسواد على بياض.

و في كتاب إكمال الدين نحوه.

العيون- عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس عن علي بن محمد بن قتيبة عن حمدان بن سليمان عن عبد السلام الهروي عن الرضا (عليه السلام) قال: رحم الله عبدا أحيا أمرنا قلت: كيف يحيي أمركم؟ قال: يتعلم علومنا و يعلمها الناس، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا الحديث.

و روي بأسانيد عديدة عن الرضا عن آبائه (عليه السلام) قال قال رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله):

اللهم ارحم خلفائي (ثلاث مرات) قيل يا رسول الله و من خلفاؤك؟

قال الذين يأتون من بعدي يروون عني أحاديثي و سنتي فيعلمونها الناس من بعدي. و رواه في معاني الأخبار عن أبيه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن اليعقوبي عن عيسى بن عبد الله العلوي عن أبيه عن جده عن علي (عليه السلام) مثله. و في معاني الأخبار أيضا عن أبيه عن أحمد بن إدريس عن الحسين بن عبد الله عن محمد بن عيسى عن رجل قال: كتبت إلى أبي محمد (عليه السلام) روي عن آبائكم أن حديثكم صعب مستصعب لا يحتمله ملك مقرب و لا نبي مرسل و لا مؤمن ممتحن قال: فجاء الجواب: إنما معناه أن