(عليه السلام) فقال يا أبا حنيفة قد بلغني أنك تقيس فقال: نعم فقال لا تقس فإن أول من قاس إبليس لعنه الله حين قال خلقتني من نار و خلقته من طين فقاس ما بين النار و الطين و لو قاس نورية آدم بنورية النار عرف ما بين النورين و ضياء أحدهما على الآخر.

الإحتجاج- سأل محمد بن الحسن أبا الحسن موسى (عليه السلام) بمحضر من الرشيد بمكة فقال له أ يجوز للمحرم أن يظلل عليه محمله فقال له موسى (عليه السلام): لا يجوز له ذلك مع الاختيار فقال له محمد بن الحسن أ فيجوز أن يمشي تحت الظلال مختارا؟ فقال له نعم فتضاحك محمد بن الحسن عن ذلك فقال له أبو الحسن موسى (عليه السلام): أ فتعجب من سنة النبي (صلى اللّٰه عليه و آله) و تستهزئ بها إن رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) كشف ظلاله في إحرامه و مشى تحت الظلال و هو محرم إن أحكام الله تعالى يا محمد لا تقاس فمن قاس بعضها على بعض فقد ضل عن سواء السبيل فسكت محمد بن الحسن لا يرجع جوابا. و قد جرى لأبي يوسف مع أبي الحسن موسى (عليه السلام) بحضرة المهدي ما يقرب من ذلك و هو أن موسى (عليه السلام) سأل أبا يوسف عن مسألة ليس فيها عنده شيء فقال لأبي الحسن موسى (عليه السلام):

إني أريد أن أسألك عن شيء فقال: هات قال ما تقول في التظليل للمحرم؟ قال لا يصلح قال فيضرب الخباء في الأرض فيدخل فيه قال: نعم قال فما فرق بين هذا و ذاك قال أبو الحسن موسى (عليه السلام) ما تقول في الطامث تقضي الصلاة؟ قال: لا قال تقضي الصوم قال: نعم قال: و لم؟

قال إن هذا كذا جاء قال أبو الحسن (عليه السلام): و كذلك هذا قال المهدي لأبي يوسف ما أراك صنعت شيئا قال يا أمير المؤمنين رماني بحجة.

العلل- أبي (رحمه الله) عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن هاشم عن أحمد بن عبد الله العقيلي القرشي عن عيسى بن عبد الله القرشي رفع الحديث قال دخل أبو حنيفة على أبي عبد الله (عليه السلام) فقال له: يا أبا حنيفة بلغني أنك تقيس قال: نعم أنا أقيس قال لا تقس فإن أول من قاس إبليس حين قال خلقتني من نار و خلقته من طين فقاس ما بين النار و الطين و لو قاس نورية آدم بنورية النار عرف فضل ما بين النورين و صفاء أحدهما على الآخر الخبر. و عن أبيه عن سعد عن البرقي عن محمد بن علي عن عيسى بن عبد الله مثله. و عن محمد بن الحسن القطان عن عبد الرحمن بن أبي حاتم عن ابن زرعة عن هشام بن عمار عن محمد بن عبد الله القرشي عن ابن شبرمة قال دخلت أنا و أبو حنيفة على جعفر بن محمد (عليه السلام) فقال لأبي حنيفة: اتق الله و لا تقس الدين برأيك