جميع فرقها فهم في حالة الاجتماع عليه مصيبون و على تصديق ما أنزل الله مهتدون لقول النبي (صلى اللّٰه عليه و آله): لا تجتمع أمتي على ضلالة فأخبرهم صلى الله عليه و آله أن ما اجتمعت عليه الأمة و لم يخالف بعضهم بعضا هو الحق فهذا معنى الحديث ما تأوله الجاهلون و لا ما قاله المعاندون من إبطال حكم الكتاب و اتباع حكم الأحاديث المزورة و الروايات المزخرفة الخبر.

الخصال- أبي عن علي عن أبيه عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني و عمر بن أذينة عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لأمير المؤمنين (عليه السلام): إني سمعت من سلمان و المقداد و أبي ذر شيئا من تفسير القرآن و أحاديث عن نبي الله غير ما في أيدي الناس ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم و رأيت في أيدي الناس أشياء كثيرة من تفسير القرآن و من الأحاديث عن نبي رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) أنتم تخالفونهم فيها و تزعمون أن ذلك كله باطل أ فترى الناس يكذبون على رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) متعمدين و يفسرون القرآن بآرائهم؟ قال: فأقبل علي (عليه السلام) فقال: قد سألت فافهم الجواب إن في أيدي الناس حقا و باطلا و صدقا و كذبا و ناسخا و منسوخا و عاما و خاصا و محكما و متشابها و حفظا و وهما و قد كذب على رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) على عهده حتى قام خطيبا فقال أيها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده الخبر.

البصائر- محمد بن عيسى قال: أقرأني داود بن فرقد الفارسي كتابه إلى أبي الحسن الثالث (عليه السلام) و جوابه بخطه فقال: نسألك عن العلم المنقول إلينا عن آبائك و أجدادك قد اختلفوا علينا فيه كيف العمل به على اختلافه؟ فكتب و قرأته: ما علمتم أنه قولنا فالزموه و ما لم تعلموا فردوه إلينا.

المحاسن- علي بن النعمان عن ابن مسكان عن عبد الأعلى قال:

سأل علي بن حنظلة أبا عبد الله (عليه السلام) عن مسألة و أنا حاضر فأجابه فيها فقال له علي: فإن كان كذا و كذا فأجابه بوجه آخر حتى أجابه بأربعة أوجه فقال علي بن حنظلة: يا أبا محمد هذا باب قد أحكمناه فسمعه أبو عبد الله (عليه السلام) فقال له: لا تقل هكذا يا أبا الحسن فإنك رجل ورع إن من الأشياء أشياء مضيقة ليس تجري إلا على وجه واحد منها وقت الجمعة ليس لوقتها إلا حد واحد حين تزول الشمس و من الأشياء أشياء موسعة تجري على وجوه كثيرة و هذا منها و الله إن له عندي سبعين وجها.

السرائر- من كتاب المسائل من مسائل علي بن عيسى حدثنا محمد بن أحمد بن زياد و موسى بن محمد بن علي بن موسى قال: كتبت إلى أبي