نساءٌ حول أهل البيت - فوزي آل سيف - الصفحة ١١٢ - راوية أحاديث الولاية

قريش في حربها الثانية فأقصت نفس النبي عنوة عن موقعه الإلهي، وجرى للزهراء ما جرى فحرمت فدكا، وخطبت خطبتها المعروفة في المسجد، وخطب الخليفة بعدها خطبته المعروفة التي قال فيها: يستنصرون بالضعفة ويستعينون بالنساء مثل ثعالة شهيدُه ذنَبُه!!

فقامت أم سلمة غاضبة تقول له: ألمثل فاطمة يقال هذا؟

ودفعت أم سلمة ثمن مواقفها تلك، وحل عليها ما حل على أهل البيت من إبعاد عن الواجهة، ولكن ذلك لم يكن ليفت في عضدها ولا ليغير موقفها الذي أخذته عن الرسول ٦ .

وإذا كان التغيير الحاصل بعد الرسول مباشرة قد بقي في حدود (سكت عليها المسلمون) فإن التغيير الذي حصل أيام الخليفة الثالث من تحكم الأمويين في الوضع الإسلامي وبيت المال قد وصل حدا لم يسمح لأحد بالسكوت عليه فالسواد (العراق) اصبح بستان قريش ومحل نزهتهم، وابن مسعود أصبح صرافاً لبني أمية.. حتى أن عائشة قالت ما قالت في حق الخليفة.

وهكذا اجتمع الكل على عثمان.. المنكرون عليه بحسب الموقف المبدئي الذي يصنع للمؤمن حساسية تجاه المنكر، والمنكرون عليه بحسب التطلع إلى الخلافة وأنهم سوف يكونون في رأس قائمة المرشحين للخلافة، ولكن خاب الفال هذه المرة فإذا بالناس تقبل على أمير المؤمنين ٧ إقبال العوذ المطافيل تقولون البيعة البيعة، قبضت كفي فبسطتموها، ونازعتكم يدي فجاذبتموها، فـما راعني إلا والناس إلي كعرف الضبع ينثالون علي من كل جانب حتى لقد وطئ الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم.

تنفس الناس هذه المرأة رائحة محمد في حكم علي ٧ . وجاء عمر بن أبي سلمة إلى