و فرمود حضرت امير المؤمنين ٧ در تفسير آيه: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ‌[١] كه مراد از نعيم صحت و أمنيت و قوت و عافيت است. و گفته شده است مراد آب سرد است در روزهاى گرم. چنان كه رسول اكرم ٦ زمانى كه مى‌آشاميد آب را ميفرمود: الحمد للَّه الذى لم يجعله اجاجا بذنوبنا و جعله عذبا فراتا بنعمته، ستايش براى آن خدائيست كه قرار نداد اين آب را شور و تلخ و قرار داد او را گوارا و زلال.

و گفت سفيان بن عيينة[٢] نيست كسى از بندگان خدا مگر آنكه حجتى است براى او كه يا مسامحه و اهمال داشته در اطاعت خدا يا مرتكب معصيت شده و يا مقصر است در شكرگزارى.

و فرمود رسول خدا ٦ كه ميفرمايد خداى تعالى اى پسر آدم با انصاف نشدى با من، آيا دوستى ننمودم بتو بدادن نعمتها، و تو اظهار دشمنى نمودى بمعصيت كردن، خير من بسوى تو نازلست و شر تو بسوى من مى‌آيد، و هميشه در هر روز فرشته‌يى عمل ناشايسته از تو بسوى من مى‌آورد، اى پسر آدم اگر بشنوى كسى وصف تو را ببدى نموده و ندانى كه چه كسى گفته هر آينه شتاب ميكنى بخشم و غضب نمودن بر گوينده (پس بدان در مقابل معصيتى كه ميكنى مورد خشم و غضب خواهى بود).

و فرمود آن حضرت: مغرور نشويد بمهلتى كه خدا بشما داده و نيكوئى مينمايد بشما و عمر طولانى عطا فرموده بدرستى كه اگر فرستاده‌

[١]. ٨- التكاثر.

[٢]. عيينه بضم عين و فتح ياء اول و سكون ياء دوم و فتح نون و از علماء عامه است و سرزنش نمود حضرت صادق( ع) را بر تقيه نمودنش و آن حضرت در جوابش فرمود اگر كسى تمام عمر عبادت كند و ولايت ما را نداشته باشد اعمالش بيهوده و بلا اثر است- مترجم.