الكمالات الالهية فى الصفات المحمدية - الجيلي، الشيخ عبدالكريم - الصفحة ٢٣٨ - * فالنوع الأول الثابت بالقرآن

قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ[١] يعنى محمد صلّى اللّه عليه و سلم‌

وَ كِتابٌ مُبِينٌ‌[٢]. يعنى القرآن.

و قد ذكر ذلك بعض علماء الشريعة

* و من ذلك اسمه: الشهيد. و اسمه الشاهد سمى بهما محمدا صلّى اللّه عليه و سلم فقال فى حق نفسه:

وَ أَنْتَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ[٣].

و قال تعالى فى حق محمد صلّى اللّه عليه و سلم:

وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً[٤].

* و من ذلك اسمه: الكريم‌ سمّى به محمدا صلّى اللّه عليه و سلم فقال تعالى:

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ‌[٥].

* و من ذلك اسمه: العظيم‌ سمّى به محمدا صلّى اللّه عليه و سلم فقال‌

وَ إِنَّكَ لَعَلى‌ خُلُقٍ عَظِيمٍ‌[٦].

* و من ذلك اسمه: الجبار.

قال القاضى عياض‌[٧]، رحمه اللّه فى كتاب (الشفاء)[٨] و سمّى النبى صلّى اللّه عليه و سلم فى كتاب داود بجبار فقال:

[١] - الآية رقم ١٥ من سورة المائدة مدنية.

[٢] - الآية رقم ١٥ من سورة المائدة مدنية.

[٣] - الآية رقم ١١٧ من سورة المائدة مدنية

[٤] - الآية رقم ١٤٣ من سورة البقرة مدنية.

[٥] - الآية رقم ٤٠ من سورة الحاقة مكية

[٦] - الآية رقم ٤ من سورة القلم مكية.

[٧] - سبقت الاشارة إلى ترجمته.

[٨] -( الشفا بتعريف حقوق المصطفى) صلّى اللّه عليه و سلم من أهم كتب الإمام القاضى أبو الفضل عياض بن موسى و قد قسّمه المؤلف إلى أربعة أقسام و أشرنا إلى ذلك.

و قد اعتمد الجيلى على جلّ أفكار هذا الكتاب إلّا أنه أحال موضوعه إلى طبيعة الفكر الصوفى و ركز على شطحاته القوية التى ناقشناها فى المقدمة.

و قد حققنا و الحمد للّه كتاب الشفا و نشر بتحقيقنا فى أول عام ١٩٩٥.