الكمالات الالهية فى الصفات المحمدية - الجيلي، الشيخ عبدالكريم - الصفحة ٢٣٧ - * فالنوع الأول الثابت بالقرآن

فمنها ما هو صريح، و منها ما هو كناية و إشارة.

فأمّا الصريح: فمن ذلك اسمه‌ (الحق)

و هو اسم ذاتى سمى به محمدا صلّى اللّه عليه و سلم‌

فقال: قَدْ جاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ‌[١].

و قال: فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ‌.

يعنى محمدا صلّى اللّه عليه و سلم‌

و قد ذكر ذلك غير واحد من علماء الشريعة. إلّا أنه قال: إن الحق هنا ضد الباطل‌

* و من ذلك اسمه‌ (اللّه).

قال تعالى: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ‌[٢].

و قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ‌[٣].

فالنتيجة أن الرسول هو اللّه. لأن الحاصل فى المتقدمين الأولين أن الرسول هو اللّه.

* و من ذلك اسمه: الرؤوف‌، و اسمه‌ الرحيم‌.

سمّى صلّى اللّه عليه و سلم بهما فقال فى حقه‌ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ‌[٤].

* و من ذلك اسمه: النور

و هو اسم ذاتى كما سبق بيانه فى الباب المتقدم سمى محمدا صلّى اللّه عليه و سلم فقال:

[١] - الآية رقم ١٠٨ من سورة يونس مكية.

و نصها قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ‌ الآية.

[٢] - الآية رقم ٨٠ من سورة النساء مدنية.

[٣] - الآية رقم ١٠ من سورة الفتح مدنية.

[٤] - الآية رقم ١٢٨ من سورة التوبة مدنية.