الكمالات الالهية فى الصفات المحمدية
(١)
مقدمة التحقيق
٧ ص
(٢)
موضوع الكتاب
٧ ص
(٣)
المؤلف
١٣ ص
(٤)
مصادر ترجمته
١٣ ص
(٥)
مؤلفاته
١٤ ص
(٦)
نسخة الكتاب المخطوطة
١٨ ص
(٧)
غلاف النسخة كتب عليه
١٨ ص
(٨)
منهج التحقيق
٢٠ ص
(٩)
نماذج و صور لمخطوطة الكتاب
٢٢ ص
(١٠)
نص الكتاب
٢٧ ص
(١١)
افتتاحية المؤلف
٢٩ ص
(١٢)
مقدمة المؤلف
٣٨ ص
(١٣)
الباب الأول فى معرفة أن محمدا صلى الله عليه و سلم هو النسبة التى بين الله و عبده
٣٩ ص
(١٤)
الباب الثانى فى معرفة ما لله من الأسماء و الصفات
٤٧ ص
(١٥)
انقسام الاسماء
٤٧ ص
(١٦)
فصل الذات من حيث هى هى
٥٢ ص
(١٧)
فصل الأسماء و الصفات إنما هى لشؤون الحق تعالى فى تجلياته
٥٥ ص
(١٨)
فصل فى التنزل المسمى بالتجلى العمائى
٥٦ ص
(١٩)
فصل حكم التجليات الإلهية من حيث المرتبة و الظهور
٥٨ ص
(٢٠)
فصل نذكر فيه شرح أسماء الله تعالى
٦١ ص
(٢١)
فالاسم الأول أسمه«هو»
٦٤ ص
(٢٢)
الاسم الثانى أسمه«الله»
٦٥ ص
(٢٣)
الاسم الثالث أسمه«الرحمن»
٦٩ ص
(٢٤)
الاسم الرابع أسمه«الرحيم»
٧٣ ص
(٢٥)
فصل أن الرحمة صفة ذاتية لله
٧٦ ص
(٢٦)
الاسم الخامس أسمه«الملك»
٧٧ ص
(٢٧)
الاسم السادس أسمه«القدوس»
٧٩ ص
(٢٨)
الاسم السابع أسمه«السلام»
٨١ ص
(٢٩)
الاسم الثامن أسمه«المؤمن»
٨٢ ص
(٣٠)
الاسم التاسع أسمه«المهيمن»
٨٦ ص
(٣١)
الاسم العاشر أسمه«العزيز»
٨٨ ص
(٣٢)
الاسم الحادى عشر أسمه«الجبار»
٩٠ ص
(٣٣)
الاسم الثانى عشر أسمه«المتكبر»
٩١ ص
(٣٤)
الاسم الثالث عشر أسمه«الخالق»
٩٢ ص
(٣٥)
الاسم الرابع عشر أسمه«البارئ»
٩٣ ص
(٣٦)
الاسم الخامس عشر أسمه«المصور»
٩٤ ص
(٣٧)
الاسم السادس عشر أسمه«الغفار»
٩٥ ص
(٣٨)
الاسم السابع عشر أسمه«القهار»
٩٧ ص
(٣٩)
الاسم الثامن عشر أسمه«الوهاب»
٩٨ ص
(٤٠)
الاسم التاسع عشر أسمه«الرزاق»
٩٩ ص
(٤١)
الاسم الموفي عشرين أسمه«الفتاح»
١٠١ ص
(٤٢)
الاسم الحادى و العشرون أسمه«العليم»
١٠٢ ص
(٤٣)
الاسم الثانى و العشرون أسمه«القابض»
١٠٤ ص
(٤٤)
الاسم الثالث و العشرون أسمه«الباسط»
١٠٥ ص
(٤٥)
الاسم الرابع و العشرون أسمه«الخافض»
١٠٦ ص
(٤٦)
الاسم الخامس و العشرون أسمه«الرافع»
١٠٧ ص
(٤٧)
الاسم السادس و العشرون أسمه«المعز»
١٠٩ ص
(٤٨)
الاسم السابع و العشرون أسمه«المذل»
١١٠ ص
(٤٩)
الاسم الثامن و العشرون أسمه«السميع»
١١١ ص
(٥٠)
الاسم التاسع و العشرون أسمه«البصير»
١١٣ ص
(٥١)
الاسم الموفى ثلاثون أسمه«الحكم»
١١٤ ص
(٥٢)
الاسم الحادى و الثلاثون أسمه«العدل»
١١٥ ص
(٥٣)
الاسم الثانى و الثلاثون أسمه«اللطيف»
١١٧ ص
(٥٤)
الاسم الثالث و الثلاثون أسمه«الخبير»
١١٨ ص
(٥٥)
الاسم الرابع و الثلاثون أسمه«الحليم»
١١٩ ص
(٥٦)
الاسم الخامس و الثلاثون أسمه«العظيم»
١٢١ ص
(٥٧)
الاسم السادس و الثلاثون أسمه«الغفور»
١٢٢ ص
(٥٨)
الاسم السابع و الثلاثون أسمه«الشكور»
١٢٥ ص
(٥٩)
الاسم الثامن و الثلاثون أسمه«العلى»
١٢٧ ص
(٦٠)
الاسم التاسع و الثلاثون أسمه«الكبير»
١٢٩ ص
(٦١)
الاسم الموفي أربعين أسمه«الحفيظ»
١٣٠ ص
(٦٢)
الاسم الحادى و الأربعون أسمه«المغيث»
١٣٢ ص
(٦٣)
الاسم الثاني و الأربعون أسمه«الحسيب» *
١٣٣ ص
(٦٤)
الاسم الثالث و الأربعون أسمه«الجليل»
١٣٤ ص
(٦٥)
الاسم الرابع و الأربعون أسمه«الكريم»
١٣٥ ص
(٦٦)
الاسم الخامس و الأربعون أسمه«الرقيب»
١٣٨ ص
(٦٧)
الاسم السادس و الأربعون أسمه«المجيب»
١٤١ ص
(٦٨)
أن السؤال ينقسم ثلاثة أقسام
١٤٢ ص
(٦٩)
و السائلون على ثلاثة أنواع
١٤٢ ص
(٧٠)
الاسم السابع و الأربعون أسمه«الواسع»
١٤٤ ص
(٧١)
الاسم الثامن و الأربعون أسمه«الحكيم»
١٤٧ ص
(٧٢)
الاسم التاسع و الأربعون أسمه«الودود»
١٤٨ ص
(٧٣)
الاسم الموفى خمسين أسمه«المجيد»
١٥٠ ص
(٧٤)
الاسم الحادى و الخمسون أسمه«الباعث»
١٥١ ص
(٧٥)
الاسم الثانى و الخمسون أسمه«الشهيد»
١٥٢ ص
(٧٦)
الاسم الثالث و الخمسون أسمه«الحق»
١٥٤ ص
(٧٧)
الاسم الرابع و الخمسون أسمه«الوكيل»
١٥٦ ص
(٧٨)
الاسم الخامس و الخمسون أسمه«القوى»
١٥٨ ص
(٧٩)
الاسم السادس و الخمسون أسمه«المتين»
١٦١ ص
(٨٠)
الاسم السابع و الخمسون أسمه«الولى»
١٦٣ ص
(٨١)
الاسم الثامن و الخمسون أسمه«الحميد»
١٦٥ ص
(٨٢)
الاسم التاسع و الخمسون أسمه«المحصى»
١٦٧ ص
(٨٣)
الاسم الموفي ستين أسمه«المبدئ»
١٦٨ ص
(٨٤)
الاسم الحادى و الستون أسمه«المعيد»
١٦٩ ص
(٨٥)
الاسم الثاني و الستون أسمه«المحيى»
١٧٠ ص
(٨٦)
الاسم الثالث و الستون أسمه«المميت»
١٧١ ص
(٨٧)
الاسم الرابع و الستون أسمه«الحى»
١٧٢ ص
(٨٨)
الاسم الخامس و الستون أسمه«القيوم»
١٧٣ ص
(٨٩)
الاسم السادس و الستون أسمه«الماجد»
١٧٤ ص
(٩٠)
الاسم السابع و الستون أسمه«الواجد»
١٧٦ ص
(٩١)
الاسم الثامن و الستون أسمه«الصمد»
١٧٧ ص
(٩٢)
الاسم التاسع و الستون أسمه«القادر»
١٧٨ ص
(٩٣)
الاسم الموفى سبعين أسمه«المقتدر»
١٧٩ ص
(٩٤)
الاسم الحادى و السبعون أسمه«المقدم»
١٨٠ ص
(٩٥)
الاسم الثانى و السبعون أسمه«المؤخر»
١٨١ ص
(٩٦)
الاسم الثالث و السبعون أسمه«الأول»
١٨٢ ص
(٩٧)
الاسم الرابع و السبعون أسمه«الآخر»
١٨٤ ص
(٩٨)
الاسم الخامس و السبعون أسمه«الظاهر»
١٨٥ ص
(٩٩)
الاسم السادس و السبعون أسمه«الباطن»
١٨٦ ص
(١٠٠)
الاسم السابع و السبعون أسمه«الوالى»
١٨٧ ص
(١٠١)
الاسم الثامن و السبعون أسمه«المتعالى»
١٨٨ ص
(١٠٢)
الاسم التاسع و السبعون أسمه«البر»
١٨٩ ص
(١٠٣)
الاسم الموفى ثمانين أسمه«التواب»
١٩٠ ص
(١٠٤)
الاسم الحادى و ثمانون أسمه«المنتقم»
١٩٢ ص
(١٠٥)
الاسم الثاني و ثمانون أسمه«العفو»
١٩٣ ص
(١٠٦)
الاسم الثالث و ثمانون أسمه«الرؤوف»
١٩٤ ص
(١٠٧)
الاسم الرابع و الثمانون أسمه«مالك الملك»
١٩٥ ص
(١٠٨)
الاسم الخامس و الثمانون أسمه«ذو الجلال و الإكرام»
١٩٧ ص
(١٠٩)
الاسم السادس و الثمانون أسمه«المقسط»
٢٠٠ ص
(١١٠)
الاسم السابع و الثمانون أسمه«الجامع»
٢٠٣ ص
(١١١)
الاسم الثامن و الثمانون أسمه«الغنى»
٢٠٤ ص
(١١٢)
الاسم التاسع و الثمانون أسمه«المغنى»
٢٠٧ ص
(١١٣)
الاسم الموفى تسعين أسمه«المانع»
٢٠٨ ص
(١١٤)
الاسم الحادى و التسعون أسمه«الضار»
٢١٠ ص
(١١٥)
الاسم الثاني و التسعون أسمه«النافع»
٢١١ ص
(١١٦)
الاسم الثالث و التسعون أسمه«النور»
٢١٢ ص
(١١٧)
الاسم الرابع و التسعون أسمه«الهادى»
٢١٣ ص
(١١٨)
* و الهداية المقيدة نوعان
٢١٥ ص
(١١٩)
الاسم الخامس و التسعون أسمه«البديع»
٢١٧ ص
(١٢٠)
الاسم السادس و التسعون أسمه«الباقى»
٢٢٠ ص
(١٢١)
الاسم السابع و التسعون أسمه«الوارث»
٢٢٢ ص
(١٢٢)
الاسم الثامن و التسعون أسمه«الرشيد»
٢٢٤ ص
(١٢٣)
الاسم التاسع و التسعون أسمه«الصبور»
٢٢٦ ص
(١٢٤)
الباب الثالث فى اتصاف محمد صلى الله عليه و سلم بالأسماء و الصفات الإلهية
٢٢٧ ص
(١٢٥)
لانفراده صلى الله عليه و سلم بمجامع الكمالات الإلهية دلائل
٢٣٥ ص
(١٢٦)
* فالنوع الأول الثابت بالقرآن
٢٣٥ ص
(١٢٧)
* النوع الثانى فى الدلائل الثابتة بالحديث النبوى
٢٤٥ ص
(١٢٨)
* النوع الثالث فى الدلائل العقليه المؤيده عند الخواص بالكشف الصريح
٢٥٦ ص
(١٢٩)
الفصل الأول فى أستيعابه الكمالات الخلقية خلقا و خلقا
٢٥٩ ص
(١٣٠)
القسم الأول فى هيكله و خلقه المحسوس الظاهر
٢٦٠ ص
(١٣١)
القسم الثانى فى اخلاقه صلى الله عليه و سلم
٢٦٥ ص
(١٣٢)
الفصل الثانى فى أستيعابه صلى الله عليه و سلم للكمالات الإلهية صورة و معني، ظاهرا و باطنا، وصفا و تحققا، ذاتا و صفاتا، جمالا و جلالا و كمالا
٢٦٧ ص
(١٣٣)
الله
٢٧٠ ص
(١٣٤)
الرحمن
٢٧١ ص
(١٣٥)
الرحيم
٢٧١ ص
(١٣٦)
الملك
٢٧٢ ص
(١٣٧)
القدوس
٢٧٢ ص
(١٣٨)
السلام
٢٧٢ ص
(١٣٩)
المؤمن
٢٧٢ ص
(١٤٠)
العزيز
٢٧٣ ص
(١٤١)
الجبار
٢٧٣ ص
(١٤٢)
المتكبر
٢٧٣ ص
(١٤٣)
الخالق
٢٧٣ ص
(١٤٤)
البارئ
٢٧٣ ص
(١٤٥)
المصور
٢٧٤ ص
(١٤٦)
الغفار
٢٧٤ ص
(١٤٧)
القهار
٢٧٦ ص
(١٤٨)
الوهاب
٢٧٦ ص
(١٤٩)
الرزاق
٢٧٦ ص
(١٥٠)
الفتاح
٢٧٧ ص
(١٥١)
العليم
٢٧٨ ص
(١٥٢)
القابض، اسمه الباسط
٢٧٨ ص
(١٥٣)
الخافض، اسمه الرافع
٢٨٠ ص
(١٥٤)
العز، اسمه المذل
٢٨٠ ص
(١٥٥)
السميع
٢٨١ ص
(١٥٦)
البصير
٢٨١ ص
(١٥٧)
الحكم، اسمه العدل
٢٨٢ ص
(١٥٨)
اللطيف
٢٨٢ ص
(١٥٩)
الخبير
٢٨٣ ص
(١٦٠)
الحليم
٢٨٣ ص
(١٦١)
العظيم
٢٨٤ ص
(١٦٢)
الغفور
٢٨٥ ص
(١٦٣)
العلي
٢٨٧ ص
(١٦٤)
الكبير
٢٨٨ ص
(١٦٥)
الحفيظ
٢٨٨ ص
(١٦٦)
المغيث
٢٨٨ ص
(١٦٧)
الحسيب
٢٩٠ ص
(١٦٨)
الجليل
٢٩١ ص
(١٦٩)
الكريم
٢٩١ ص
(١٧٠)
الرقيب
٢٩١ ص
(١٧١)
المجيب
٢٩٢ ص
(١٧٢)
الواسع
٢٩٢ ص
(١٧٣)
الحكيم
٢٩٣ ص
(١٧٤)
الودود
٢٩٤ ص
(١٧٥)
المجيد
٢٩٤ ص
(١٧٦)
الباعث
٢٩٤ ص
(١٧٧)
الشهيد
٢٩٤ ص
(١٧٨)
الحق
٢٩٥ ص
(١٧٩)
الوكيل
٢٩٦ ص
(١٨٠)
القوي
٢٩٦ ص
(١٨١)
المتين
٢٩٧ ص
(١٨٢)
الولي
٢٩٧ ص
(١٨٣)
الحميد
٢٩٨ ص
(١٨٤)
المحيي
٢٩٨ ص
(١٨٥)
المميت
٢٩٨ ص
(١٨٦)
الحى
٢٩٩ ص
(١٨٧)
القيوم
٣٠١ ص
(١٨٨)
الماجد
٣٠١ ص
(١٨٩)
الواجد
٣٠١ ص
(١٩٠)
الصمد
٣٠٢ ص
(١٩١)
القادر، و اسمه المقتدر
٣٠٢ ص
(١٩٢)
المقدم، المؤخر
٣٠٢ ص
(١٩٣)
الأول الآخر
٣٠٣ ص
(١٩٤)
الظاهر و الباطن
٣٠٣ ص
(١٩٥)
الوالى
٣٠٤ ص
(١٩٦)
المتعال
٣٠٤ ص
(١٩٧)
البر
٣٠٥ ص
(١٩٨)
التواب
٣٠٥ ص
(١٩٩)
المنتقم
٣٠٦ ص
(٢٠٠)
العفو
٣٠٦ ص
(٢٠١)
الرؤوف
٣٠٦ ص
(٢٠٢)
مالك الملك
٣٠٦ ص
(٢٠٣)
المقسط
٣٠٧ ص
(٢٠٤)
الجامع
٣٠٨ ص
(٢٠٥)
الغنى
٣٠٨ ص
(٢٠٦)
المغنى
٣٠٩ ص
(٢٠٧)
المانع
٣١١ ص
(٢٠٨)
الضار، و اسمه النافع
٣١١ ص
(٢٠٩)
النور، و اسمه الهادى
٣١١ ص
(٢١٠)
البديع
٣١٢ ص
(٢١١)
الباقى
٣١٢ ص
(٢١٢)
الوارث
٣١٣ ص
(٢١٣)
الرشيد
٣١٣ ص
(٢١٤)
الصبور
٣١٤ ص
(٢١٥)
فصل
٣١٦ ص
(٢١٦)
الباب الرابع فى معرفة ما فى الإنسان من الأمور الكمالية و الصفات الإلهية و بيان كيفية الاتصال إلى ذلك
٣١٧ ص
(٢١٧)
مقدمة
٣١٧ ص
(٢١٨)
الفصل الأول فى مظهرية الإنسان للحق ذاتا، و صفاتا و أسماء، و أفعالا
٣٢٢ ص
(٢١٩)
السؤال الأول
٣٢٣ ص
(٢٢٠)
السؤال الثانى
٣٢٤ ص
(٢٢١)
إشارة
٣٢٧ ص
(٢٢٢)
«تنبيه»
٣٢٩ ص
(٢٢٣)
إشارة
٣٣٢ ص
(٢٢٤)
درة يتيمة في لجة عظيمة
٣٣٤ ص
(٢٢٥)
الفصل الثانى فى مظهرية الإنسان للعالم صورة و معنى علوا و سفلا ظاهرا و باطنا فاعلة و منفعلة
٣٣٦ ص
(٢٢٦)
وصل
٣٤٢ ص
(٢٢٧)
مجموعة الفهارس
٣٤٥ ص
(٢٢٨)
أولا فهرس الآيات
٣٤٦ ص
(٢٢٩)
ثانيا فهرس الأحاديث
٣٦٠ ص
(٢٣٠)
ثالثا فهرس الأعلام
٣٦٧ ص
(٢٣١)
رابعا فهرس الأشعار
٣٦٨ ص
(٢٣٢)
(1) قافية الباء
٣٦٨ ص
(٢٣٣)
(2) قافية الدال
٣٦٨ ص
(٢٣٤)
(3) قافية الراء
٣٦٨ ص
(٢٣٥)
(4) قافية الكاف
٣٦٨ ص
(٢٣٦)
(5) قافية اللام(ل)
٣٦٩ ص
(٢٣٧)
خامسا فهرس كتب المؤلف و غيره
٣٧٠ ص
(٢٣٨)
سادسا فهرس المراجع التي أعانت التحقيق
٣٧١ ص
(٢٣٩)
سابعا فهرس المحتوى
٣٧٢ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص

الكمالات الالهية فى الصفات المحمدية - الجيلي، الشيخ عبدالكريم - الصفحة ٢٤٢ - * فالنوع الأول الثابت بالقرآن

فجعل هدايته و هداية محمد صلّى اللّه عليه و سلم هداية واحدة كلاهما إلى صراط مستقيم.

* و من ذلك اسمه: الداعى‌

سمّى به محمدا. قال اللّه فى حق نفسه:

وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلى‌ دارِ السَّلامِ‌[١].

و قال فى حق محمد صلّى اللّه عليه و سلم:

وَ داعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ‌[٢].

* و من ذلك اسمه: المؤمن‌ و اسمه‌ المهيمن‌.

قال تعالى: آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ‌[٣].

و قال «القاضى عياض»[٤]:

و المهيمن مصغر من الأمين و قلبت الهمزة هاء. ثم قال:

و النبى صلّى اللّه عليه و سلم آمن، و مهيمن، و مؤمن و قد سماه اللّه تعالى بذلك كله.

* و من ذلك اسمه: العزيز.

قال تعالى: لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ[٥].

و قال: وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ‌[٦].

(و قال مخاطبا له: يس‌ [يعنى: يا إنسان‌].

وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ٢ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ٣ عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ٤ تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ‌[٧].


[١] - آية رقم ٢٥ من سورة يونس مكية.

[٢] - آية رقم ٤٦ من سورة الأحزاب مدنية.

[٣] - آية رقم ٢٨٥ من سورة البقرة مدنية.

[٤] - سبقت الإشارة إليه.

[٥] - آية رقم ١٢٨ من سورة التوبة مدنية.

[٦] - آية رقم ٨ من سورة المنافقون مدنية.

[٧] - الآيات أرقام ١، ٢، ٣، ٤، ٥ من سورة يس مكية.