وَ ذَكَرَ صَاحِبُ كِتَابِ الْبِدَعِ وَ صَاحِبُ كِتَابِ شَرْحِ الْأَخْبَارِ أَنَّ عَقِبَ الْحُسَيْنِ مِنِ ابْنِهِ عَلِيٍّ الْأَكْبَرِ وَ أَنَّهُ هُوَ الْبَاقِي بَعْدَ أَبِيهِ وَ أَنَّ الْمَقْتُولَ هُوَ الْأَصْغَرُ مِنْهُمَا وَ عَلَيْهِ يُعَوَّلُ فَإِنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ كَانَ يَوْمَ كَرْبَلَاءَ مِنْ أَبْنَاءِ ثَلَاثِينَ سَنَةً وَ أَنَّ مُحَمَّدَ الْبَاقِرَ ع ابْنُهُ كَانَ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَبْنَاءِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ كَانَ لِعَلِيٍّ الْأَصْغَرِ الْمَقْتُولِ نَحْوُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً.

تَقُولُ الزَّيْدِيَّةُ إِنَّ الْعَقِبَ مِنَ الْأَصْغَرِ وَ إِنَّهُ كَانَ فِي يَوْمِ كَرْبَلَاءَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَرْبَعَ سِنِينَ وَ عَلَى هَذَا النَّسَّابُونَ.

و جاء في النكت أن الله تعالى وضع الأشياء على أربعة العناصر و الطبائع و الرياح و فصول السنة و الكتب المنزلة و مختار الملائكة و مصطفى الأنبياء و مختارات النساء و مختار الصحابة و مصطفى البيوتات في قوله‌ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‌ آدَمَ‌ و لفظة لا إله إلا الله و السجاد أربعة أحرف و هو رابع الأئمة

عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع‌

لَكُمْ مَا تَدَّعُونَ بِغَيْرِ حَقٍ‌		إِذَا مِيزَ الصِّحَاحُ مِنَ الْمِرَاضِ‌
عَرَفْتُمْ حَقَّنَا فَجَحَدْتُمُونَا		كَمَا عُرِفَ السَّوَادُ مِنَ الْبَيَاضِ‌
كِتَابُ اللَّهِ شَاهِدُنَا عَلَيْكُمْ‌		وَ قَاضِينَا الْإِلَهُ فَنِعْمَ قَاضِي.

علم الهدى‌

لأنتم آل خير الناس كلهم‌		المنهل العذب و المستورد الغدق‌[١]
و ليس لله دين غير حبكم‌		و لا إليه سواكم وحدكم طرق‌
و إن يكن من رسول الله غيركم‌		سوى الوجوه فأنتم عنده الحدق‌
رزقتم الشرف الأعلى و قومكم‌		فيهم غضاب عليكم كيف ما رزقوا
و أنتم في شديدات الورى عصر		و في سواد الدياجي أنتم الفلق‌[٢]
ما للرسول سوى أولادكم ولد		و لا لنشر له إلا بكم عبق‌[٣]
فأنتم في قلوب الناس كلهم‌		السمت تقصده و الحبل تعتلق‌

[١] الغدق بالمعجمة ثمّ المهملة: الماء الكثير.

[٢] الدياجى: الظلمات.

[٣] النشر: الريح الطيبة. و عبق: الذي تفوح منه رائحة الطيب.