مَازِنٍ الرَّاسِبِيِ‌ أَنَّهُ لَمَّا صَالَحَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عُذِلَ وَ قِيلَ لَهُ يَا مُذِلَّ الْمُؤْمِنِينَ وَ مُسَوِّدَ الْوُجُوهِ فَقَالَ لَا تَعْذِلُونِّي فَإِنَّ فِيهَا مَصْلَحَةً.

وَ لَقَدْ رَأَى النَّبِيُّ ص فِي مَنَامِهِ يَخْطُبُ بَنُو أُمَيَّةَ وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ فَحَزِنَ فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ بِقَوْلِهِ‌ إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ وَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ فِي خَبَرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ فَنَزَلَ‌ أَ فَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْناهُمْ سِنِينَ‌ إِلَى قَوْلِهِ‌ يُمَتَّعُونَ‌ ثُمَّ نَزَلَ‌ إِنَّا أَنْزَلْناهُ‌ يَعْنِي جَعَلَ اللَّهُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لِنَبِيِّهِ خَيْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرِ مُلْكِ بَنِي أُمَيَّةَ.

وَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ وَ سَهْلِ بْنِ سَهْلِ‌ أَنَّ النَّبِيَّ ص رَأَى فِي مَنَامِهِ أَنْ قُرُوداً تَصْعَدُ فِي مِنْبَرِهِ وَ تَنْزِلُ فَسَاءَهُ ذَلِكَ وَ اغْتَمَّ بِهِ وَ لَمْ يُرَ بَعْدَ ذَلِكَ ضَاحِكاً حَتَّى مَاتَ‌ وَ هُوَ الْمَرْوِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع‌.

مسند الموصلي أنه رأى في منامه خنازير تصعد في منبره الخبر و قال أبو القاسم بن الفضل الحراني عددنا ملك بني أمية فكان ألف شهر.

شاعر

لو أنهم آمنوا أبدوا عداوتهم‌		لكنهم قمعوا بالذل فانقمعوا[١]
أ ليس في ألف شهر قد مضت لهم‌		سقوكم جزعا من بعدها جزع‌

قَالَ فَلَمَّا دَخَلَ مُعَاوِيَةُ الْكُوفَةَ خَطَبَ وَ ذَكَرَ عَلِيّاً ع فَنَالَ مِنْهُ وَ مِنَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ فَقَالَ الْحَسَنُ ع أَيُّهَا الذَّاكِرُ عَلِيّاً أَنَا الْحَسَنُ وَ أَبِي عَلِيٌّ وَ أَنْتَ مُعَاوِيَةُ وَ أَبُوكَ صَخْرٌ وَ أُمِّي فَاطِمَةُ وَ أُمُّكَ هِنْدٌ وَ جَدِّي رَسُولُ اللَّهِ وَ جَدُّكَ حَرْبٌ وَ جَدَّتِي خَدِيجَةُ وَ جَدَّتُكَ قُبَيْلَةُ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى أَخْمَلِنَا ذِكْراً[٢] وَ أَلْأَمِنَا حَسَباً وَ شَرِّنَا قَوْماً وَ أَقْدَمِنَا كُفْراً وَ نِفَاقاً.

محمد بن الحسن الكلاعي الحميري‌

من جده خيرة البرايا		إن عدد الفاخر العلاء
و من أبوه الوصي أعلى‌		من دخل الجنة اعتلاء
إذ شتت الشرك و استنارت‌		دلائل تكشف العماء

[١] قمعه: قهره. و انقمع: مطاوع قمع.

[٢] خمل ذكره: خفى و ضعف.