حاكميّت خدا، يعنى نجات و سعادت انسانها. حاكميت دين خدا، يعنى پاسخگويى به نيازهاى اساسى انسانها. هر نيازى كه انسانها دارند- نيازهاى معنوى، نيازهاى مادى، فردى، اجتماعى، دنيوى، اخروى و همه و همه- در ظلّ حاكميت دين خدا تأمين مى‌شود.[١] سرّ، معنا و باطن زندگى و حيات انسان، اين است: متوجه يك مبدأ و تكليف بودن. منتظر يك الهام بودن. گوش به فرمان يك مبدأ حاكم و قادر و صاحب اختيار از غيب بودن. اين، اصل قضيه است.[٢] اگر كسى اين سئوال را بكند كه «به چه دليل مى‌گوئيد ولايت امر در اختيار خدا و مال خداست؟» جواب اين است كه اين ناشى از يك فلسفله طبيعى است كه در جهان‌بينى اسلام مشخص و معين شده‌است؛ در جهان بينى اسلام، همه چيز عالم از قدرت پروردگار ناشى مى‌شود: «وَ لَهُ ما سَكَنَ فِى اللَّيْلِ وَ النَّهارِ»؛[٣] هر آنچه در روز و شب آرميده است، از آنِ خداست. وقتى كه همه پديده‌هاى خلقت مال اوست و حكومت تكوينى بر همه چيز در اختيار اوست حكومت قانونى و تشريعى هم بايد در اختيار او باشد ...

«إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها»؛[٤] همانا خدا شما را فرمان مى‌دهد كه‌

[١] - بيانات رهبر معظم انقلاب در ديدار علما و روحانيون در آستانه‌ى ماه محرم ٢/ ٢/ ١٣٧٧

[٢] - خطبه‌هاى نماز جمعه‌ى تهران به امامت رهبر معظم انقلاب اسلامى ١٩/ ١١/ ١٣٦٩

[٣] - انعام: ١٣

[٤] - نساء: ٥٨