و در رتبه بعد كسانى كه با يك معيارها و ملاكهاى خاصى تطبيق بكنند و جور بيايند. آنها از براى حكومت و خلافت معين شده‌اند. البته اين يك آيه بود كه براى شما ذكر كردم. آياتى ديگر هم در قرآن هست كه بعضى از آنها را در اين گفتارها آورديم و بعضى از آن را هم بايد خودتان در قرآن جستجو كنيد و پيدا كنيد. آيات فراوانى در اين باره داريم.

آنچه كه در اسلام روى آن تكيه شده اين است كه زمام امر مردم دست آنكسانى نيفتد كه انسانها را به دوزخ مى‌كشانند. و مگر تاريخ اين مطلب را بما نشان نداد؟ مگر نديديم كه با جامعه اسلامى اندكى بعد ازصدر مشعشع اسلام چه كردند و چه شد؟ و چه بر سر اين جامعه آمد؟ آن جامعه اى كه در آن مردم قدر مردان نيك را ندانند، جامعه‌اى كه مردم معيارهاى نيكى را عوضى بگيرند و مردم نتوانند ناصح و مشفق و مصلح خود را بشناسند، چقدر بايد روى آن كار كرده باشند كه باينجا رسيده باشد؟! تبليغات زهرآگينى كه از طرف دستگاههاى قدرت ظالمانه و جابرانه در ميان جامعه اسلامى انجام گرفت بقدرى افق معلومات و بينش مردم را عوض كرد و آنها را به وضعى رساند كه گويى سياهى را سفيدى و سفيدى را سياهى مى‌ديدند ... اين دستهاى تبليغى و دستگاههاى تبليغى در اقطار جامعه اسلامى و كشور اسلامى ساليانى دراز روى مغز مردم، روى روح مردم، روى روحيه مردم كار كرده بودند تا به اينجا رسيده بود، پس شما مى‌بينيد چقدر مهم است كه حاكم جامعه اسلامى چه كسى باشد و بايد آن كسى باشد كه خدا معين مى‌كند.

آيه ديگر قرآن مى‌گويد: «أَطيعُوا اللَّهَ»؛[١] اطاعت كنيد خدا را «وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ»؛ از رسول اطاعت كنيد. «وَ أُولِى الْأَمْرِ مِنْكُمْ»؛ صاحبان فرمان از ميان خودتان را هم فرمان ببريد.

[١] - نساء: ٥٩