ولايت فقيه سايه حقيقت عظمى - دفتر پژوهش فرهنگى فخر الائمه (ع) - الصفحة ٨٦
مىدهد؛ «فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقى»،[١] و در حالى كه نخستين شعار اسلام، توحيد، يعنى نفى همهى قدرتهاى مادى و سياسى و همهى بتهاى بىجان و باجان بود، و در حالى كه اولين اقدام پيامبر (صلى الله عليه و آله) پس از هجرت، تشكيل حكومت و ادارهى سياسى جامعه بود، و يا دلايل و شواهد فراوان ديگرى كه بر پيوند دين و سياست حكم مىكند، باز كسانى پيدا مىشوند كه بگويند دين از سياست جداست، و كسانى هم پيدا شدند كه اين سخن ضداسلامى را از آنها بپذيرند.[٢] اسلام همه چيز است.- اسلام را- يكى از بدترين چيزى كه اجانب در بين مردم و در بين خود ما القا كردند اين است كه اسلام براى اين است كه ما همان عبادت بكنيم، چنان كه مذهب مسيح را هم مسخ كردند. مذهب مسيح مسخ شد. مسيح هرگز نمى شود كه دعوتش اين باشد كه فقط عبادت بكنيد، ظلمه را بگذاريد به كار خودشان، اين نمى شود، نبى نمى تواند اينطور باشد، مسخ شده است اينها. اينها اسلام را در نظر ما، در نظر جاهلين مسخ كردند. اسلام را بصورت ديگر نشان دادند و اين از كيدهائى بود كه با نقشه هاى پياده شده است و ما خودمان هم باور كرديم آخوند را به سياست چه اين حرف، حرف استعمار است. آخوند را به سياست چه؟ «ساسه العباد» در دعاى جامع، زيارت جامعه است؛ «ساسهالعباد»؛ چطور امام را به سياست آره، اما آخوند را به سياست نه؟! حضرت امير يك مملكت را اداره مى كرد، سياستمدار يك مملكت بود، آنوقت آخوند را به سياست چه! اين مطلبى بود كه مستعمر براى اينكه آخوند را جدا كند از دولت و ملت، القا كردند به او، آخوند هم باورش آمد. خود
[١] - بنا بر اين، كسى كه به طاغوت[ بت و شيطان، و هر موجود طغيانگر] كافر شود و به خدا ايمان آورد، به دستگيره محكمى چنگ زده است.( بقره: ٢٥٦)
[٢] - پيام رهبر معظم انقلاب به حجاج بيتالله الحرام ١٤/ ٤/ ١٣٦٨