١٠. ولايت‌پذيرى (تولّى) در فرهنگ شيعى يك وظيفه و تكليف است نه حق؛ نوعى عهد و ميثاق است نه انتخاب، و به همين دليل لزوم اطاعت از امام معصوم، به هيچ شرطى از جمله «بيعت» مشروط نيست.

١١. سخنان امير مؤمنان على عليه السّلام كه در آنها با اشاره به بيعت مردم با آن حضرت، حجيت خلافت خود را ثابت و تخلف از بيعت را روا نمى‌داند، در مقام جدال احسن با كسانى صورت گرفته است كه بيعت مردم با خلفاى پيشين را پذيرفته بودند ولى با على عليه السّلام مخالفت مى‌كردند.

١٢. در نظام‌هاى سياسى غرب، انتخابات هم نمايانگر مقبوليت است و هم نشان‌دهنده مشروعيت، اما در نظام سياسى اسلام، انتخابات تنها بيانگر مقبوليت است. نظام، مقبوليت مردميو مشروعيت الهى دارد. مقبوليت و مشروعيت با دو منشأ مستقل از يكديگر قابل جمعند.

١٣. انتخابات هم حق است و هم تكليف.