درآمدى بر عرفان اسلامى - اراکی، محسن - الصفحة ٥٩ - ٢ سطح تعاليم ويژه
«إِنَّ شِيعَةَ عَلِيٍّ كَانُوا خُمُصَ الْبُطُونِ، ذُبُلَ الشِّفَاهِ، أَهْلَ رَأْفَةٍ وَعِلْمٍ وَحِلْمٍ، يُعْرَفُونَ بِالرَّهْبَانِيَّةِ»[١].
پيروان على، همواره شكم فرو رفته، خشكيدهلب[٢]، مهربان و اهل دانش و شكيبا بودهاند؛ آنان را به عبادتپيشگى مىشناختهاند.
از ياران رسول اكرم صَلَّىاللَّهُ عَلَيهوَآلِه، آنان كه با اميرالمؤمنين على عَلَيهِالسَّلَام بودهاند و از او، علم عرفان كسب كردهاند، مطالب فراوانى در منابع اسلامى نقل شده است. از جمله اين افراد، جناب سلمان است كه امام صادق عَلَيهِالسَّلَام درباره وى فرمود:
«أدرك سلمان العلم الأوّل، والعلم الآخر، وهو بحر لا ينزح، وهو منّا أهل البيت. بلغ من علمه أنّه مرّ برجل في رهط، فقال له: يا عبد الله! تب إلى الله عَزَّوَجَلَّ من عملك الذي عملت به في بطن بيتك البارحة. ثمّ مضى، فقال له القوم: لقد رماك سلمان بأمر فما دفعته عن نفسك! قال: إنّه أخبرني بأمر ما اطّلع عليه إلّا الله وأنا»[٣].
سلمان، علم اول و علم آخر را درك كرد. او دريايى بىپايان بود، او از ما اهل بيت است. در دانش و عرفان بدانجا رسيد كه وقتى گذرش به مردى افتاد كه در بين جمعى بود، به او گفت: بنده خدا! از كارى كه ديروز در خانه انجام دادى به پيشگاه خداوند توبه كن! سپس عبور كرد و رفت. اطرافيان به آن مرد گفتند: سلمان مطلبى به تو گفت و تو در برابر،
[١] . وسائل الشيعة ١٤٧: ١١.
[٢] . كنايه از زهد و كم خوردن و كم آشاميدن است.
[٣] . مجمع الرجال( قهپائى) ١٤٢: ٣، به نقل از رجال كشى.