صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣١ - المفطرات والقضاء والكفارات

غير القضاء عن نفسه) فهل مع الافطار تترتب كفارة؟

الخوئي؛ لا تترتب الكفارة.

سؤال‌ [١٠٢] لو اشتغلت ذمة المكلف بإحدى الكفارات ولكنه نسي نوع الكفارة التي اشتغلت ذمته بها فما حكمه؟

الخوئي؛ إن كان المنسي سبب الكفارة مع تذكر أصل الوظيفة من صومه أو إطعام فيأتي بها بنية ما هو الواقع مع سببها أي‌شي‌ء كان، وإن كان المنسي نفس الوظيفة: هل هي الصيام أو غيره فإن تردد بين الاقل والاكثر كأن علم أنه لزمه الصيام إما تعيينا مع الاطعام والعتق بسبب الافطار عمدا في صومه يوم رمضان على شي‌ء حرام، أو الصيام مخيرا بينه وبين العتق أو الاطعام بسبب تعمد الافطار لكن على شي‌ء حلال، فيكفيه أحدها مثل الصيام فقط، ولا يلزمه الاكثر أي‌الإتيان بالاطعام والعتق معه، وإن تردد بين أمرين متغايرين احتاط بالجمع بينهما إلاأن بكون الجمع حرجيا فيكتفي بما لا حرج فيه، ولا يلزم حينئذ الجمع، والله العالم.

سؤال‌ [١٠٣] هل تجب الكفارة في مثل هذه الحالات:

أ- الصائم الذي احتلم في نهار شهر رمضان فاعتقد بأنه أفطر فتناول المفطر بعد ذلك؟

ب- الصائم في شهر رمضان نسي وتناول شيئا فاعتقد جهلا أنه قد أفطر فتناول المفطر بعد ذلك؟

ج- الشخص الذي نوى السفر ليلا ولكنه وقبل الخروج من بيته وتجاوز حد الترخص تناول المفطر اعتقادا منه بأنه مسافر ومن حقه الافطار؟

الخوئي؛ إذا كان معتقدا لجواز الافطار في تلك الصور فأفطر فليس عليه سوى قضاء ذلك اليوم، ولكن لو علم في نفس اليوم بخطئه وجب عليه إمساك بقية يومه‌