صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٣٩ - كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الضرر المتوقع، وحينئذ لا يحتاجان إلى إذن حاكم أو غيره، فيجبان، والله العالم.

سؤال‌ [١٦٨٧] مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هل تسري على الولد ووالديه، بمعنى أنه يجوز له ضربهما لو توقف فعل المعروف أو ترك المنكر عليه؟

الخوئي؛ ان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لا يختصان بغير الوالدين، والله العالم.

التبريزي؛ في دخول الضرب ونحوه في مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اشكال، ولكن لا بأس بالنسبة إلى الوالد والوالدة أو غيرهما من الاهل إذا توقف منعهم عن محارم الله على ذلك.

سؤال‌ [١٦٨٨] من المعروف أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب- عند اجتماع شروطهما- على كل واحد، فإذا توفف الأمر والنهي للمرأة على الخروج بغير اذن زوجها، أو بعدم رضاه، فهل يجوز لها ذلك؟

الخوئي؛ إذا لم يناف خروجها استمتاع زوجها، حين يريد منها ذلك، فلا بأس، والله العالم.

التبريزي؛ يعلق على جوابه قدس سره: بل لا يجوز مطلقا، إلاإذا أحرز أن منع الغير عما يريده من الحرام أهم.

سؤال‌ [١٦٨٩] من المحرمات الركون إلى الظالم، فما هو الركون المحرم؟

الخوئي؛ هو الاعتماد إليه، فيما يرجع إلى الدين، والله العالم.

التبريزي؛ يضاف إلى جوابه قدس سره: وكذا الاعتماد عليه في ظلم الناس، والجور عليهم.

سؤال‌ [١٦٩٠] ما هي الموارد التي يجب أو يجوز للمسلم فيها أن يريق دمه، وهل هذه الاراقة مشروطة بإذن الحاكم الشرعي؟