صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٤٧ - كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

بسمه تعالى؛ يرد المبلغ الذي استدانه إلى من يرجع إليه في التقليد أو في البقاء عليه ويصرفه المرجع إلى من ينطبق عليه مصرف السهمين، والله العالم.

سؤال‌ [١٧٠٩] هل يشترط أعلمية المجتهد في حالة الاجازات والاذونات الشرعية بعد وفاة مجتهد والذي أنا باق على تقليده بإجازة من أعلم الاحياء (عندي) بمعنى إذا أردت أخذ الاجازة الشرعية في التصرف في المال المجهول مالكه أو أي أمر آخر على سبيل المثال، هل يجب علي الرجوع إلى الاعلم من المجتهدين الاحياء أم يكون الرجوع إلى أي مجتهد مطلق من دون الاعلمية؟

بسمه تعالى؛ الأحوط الاستئذان من الاعلم أو محتمل الاعلمية في التصرف في مجهول المالك، والله العالم.

سؤال‌ [١٧١٠] إذا كان المنكر خطرا على حياة الناس، مثل إدمان المخدرات أو ترويجها، ولا يمكن تخفيف المنكر أو قلعه إلابالاستعانة بالظالم، وقد يؤدي إلى سجن الفاعل إلى عدة سنوات، فهل يجب؟

بسمه تعالى؛ لا تجوز الاستعانة على الظلم، وإنما الاستعانة على غيره فلا بأس به، ما لم يعد الشخص من أعوان الظلمة، والله العالم.

سؤال‌ [١٧١١] هل يجوز العمل مع النظام الظالم وقبض الأجرة، لا من أجل الأجرة، وإنما من أجل القضاء على الفواحش، كالزنا واللواط، وإدمان المخدرات وترويجها وغيرها؟

بسمه تعالى؛ لا بأس بالدخول في نظامهم ما لم يظلم الناس، بل ينفع المؤمنين والمجتمع الإسلامي لازالة الفواحش والمنكرات، والله العالم.

سؤال‌ [١٧١٢] هل يجوز إعطاء النظام الظالم معلومات عن المنحرفين، حتى يقوم النظام بالقضاء أو التخفيف من المنكرات، لأن المؤمنين لا يستطيعون ذلك؟