الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤١٦ - ٧/ ٥ پرهيز از لودگى

فَقالَ: كَيفَ بِرَوعَةِ المُؤمِنِ؟- مَرَّتَينِ أو ثَلاثاً-.[١١٧٦]

٦٣١. الإمام عليّ عليه السلام: احذَرِ الهَزلَ، وَاللَّعِبَ، وكَثرَةَ المَزحِ وَالضَّحِكِ وَالتُّرُّهاتِ‌[١١٧٧].[١١٧٨]

٦٣٢. عنه عليه السلام: وَقِّروا أنفُسَكُم عَنِ الفُكاهاتِ، ومَضاحِكِ الحِكاياتِ، ومَحالِّ التُّرَّهاتِ‌[١١٧٩].[١١٨٠]

٦٣٣. الإمام الهادي عليه السلام: الهَزلُ فُكاهَةُ السُّفَهاءِ، وصَناعَةُ الجُّهالِ.[١١٨١]

[١١٧٦]. المعجم الكبير: ج ٢٢ ص ٣٩٥ ح ٩٨٠، الإصابة: ج ٧ ص ٧٦ الرقم ٩٧٦٩ نحوه، مجمع الزوائد: ج ٦ ص ٣٨٥ ح ١٠٥٢٦.

[١١٧٧]. التُّرُّهات: الأباطيل، واحدتها: تُرهة( لسان العرب: ج ١٣ ص ٤٨٠« تره»).

[١١٧٨]. غرر الحكم: ج ٢ ص ٢٧٧ ح ٢٦٠٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٠٤ ح ٢٣٥٠ نحوه.

[١١٧٩]. التُرّهات: هي كناية عن الأباطيل( النهاية: ج ١ ص ١٨٩« تره»).

[١١٨٠]. غرر الحكم: ج ٦ ص ٢٣٠ ح ١٠٠٩٧.

[١١٨١]. أعلام الدين: ص ٣١١، الدرّة الباهرة: ص ٤٢، نزهة الناظر: ص ٢١٨ ح ٤٩٠ وفيهما« الهزء» بدل« الهزل»، بحارالأنوار: ج ٧٨ ص ٣٦٩ ح ٤.