الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٣٠ - ٨/ ٧ اندوه بر مصيبت هاى خانواده و دوستان

وَالقَلبُ يَحزَنُ، ولا نَقولُ إلّاما يُرضي رَبَّنا، وإنّا بِفِراقِكَ- يا إبراهيمُ- لَمَحزونونَ.[١٢٠٧]

٦٥٤. حلية الأولياء عن أنس: نَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إلَى ابنِهِ إبراهيمَ وهُوَ في حِجرِهِ يَموتُ، فَفاضَت عَيناهُ، فَقالَ لَهُ عَبدُ الرَّحمنِ: أتَبكي يا رَسولَ اللَّهِ وقَد نَهَيتَنا عَنِ البُكاءِ؟!

فَقالَ: إنّي لَم أنهَكُم عَن هذا، إنَّ هذا رَحمَةٌ، مَن لا يَرحَم لا يُرحَم.[١٢٠٨]

٦٥٥. الإمام الصادق عليه السلام: قالَ سَلمانُ: عَجِبتُ بِسِتّ، ثَلاثٍ أضحَكَتني وثَلاثٍ أبكَتني؛ فَأَمَّا الَّتي أبكَتني: فَفِراقُ الأَحِبَّةِ مُحَمَّدٍ وحِزبِهِ، وهَولُ المُطَّلَعِ، وَالوُقوفُ بَينَ يَدَيِ اللَّهِ عز و جل، وأَمَّا الَّتي أضحَكَتني: فَطالِبُ الدُّنيا وَالمَوتُ يَطلُبُهُ، وغافِلٌ ولَيسَ بِمَغفولٍ عَنهُ، وضاحِكٌ مِل‌ءَ فيهِ لا يَدري أرَضِيَ اللَّهُ أم سَخِطَ.[١٢٠٩]

راجع: موسوعة معارف الكتاب والسنة: ج ٩ ص ٤٠ (البكاء لفقد الصالحين) وص ٤٢ (البكاء لفراق الأحبّة) وص ٥١ (مبادى البكاء الممدوح/ الرحمة).

٨/ ٨: الحُزنُ عَلى‌ ضَلالَةِ الكُفّارِ

الكتاب‌

«فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى‌ آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً».[١٢١٠]

[١٢٠٧]. صحيح البخاري: ج ١ ص ٤٣٩ ح ١٢٤١، السنن الكبرى: ج ٤ ص ١١٥ ح ٧١٥٠، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٣ ص ٢٦٧ ح ٤، تاريخ دمشق: ج ٤٣ ص ٥٥٩ ح ٩٤٠٤ عن عمران بن الحصين وكلّها نحوه، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٧٢٧ ح ٤٢٨٩٨؛ مسكّن الفؤاد: ص ٩٣.

[١٢٠٨]. حلية الأولياء: ج ٦ ص ٣٤١، المصنّف لعبد الرزاق: ج ٣ ص ٥٥٢ ح ٦٦٧٢ عن مكحول؛ الأمالي للطوسي: ص ٣٨٨ ح ٨٥٠ عن عائشة وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٢٢ ص ١٥١ ح ١.

[١٢٠٩]. الخصال: ص ٣٢٦ ح ١٧ عن منذر الجوّان، الاختصاص: ص ٢٣٠ وفيه« أرضي له ربه» بدل« أرضي اللَّه»، المحاسن: ج ١ ص ٦٣ ح ٦ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه، بحارالأنوار: ج ٧٨ ص ٤٥٣ ح ٢٤.

[١٢١٠]. الكهف: ٦.