٥٦٢. عنه صلى الله عليه و آله: مَن لَقِيَ أخاهُ بِما يَسُرُّهُ لِيَسُرَّهُ، سَرَّهُ اللَّهُ يَومَ القيامَةِ، ومَن لَقِيَ أخاهُ بِما يَسوؤهُ ليَسوءَهُ، ساءَهُ اللَّهُ يَومَ يَلقاهُ.[١٠٨٧]

٥٦٣. عنه صلى الله عليه و آله: مَن أقَرَّ بِعَينِ مُؤمِنٍ‌[١٠٨٨]، أقَرَّ اللَّهُ بِعَينِهِ يَومَ القِيامَةِ.[١٠٨٩]

٥٦٤. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ للَّهِ تَبارَكَ وتَعالى‌ عِبادا تَستَريحُ النّاسُ إلَيهِم في حَوائِجِهِم، وإدخالِ السُّرورِ عَلَيهِم، اولئِكَ آمِنونَ يَوم القِيامَةِ.[١٠٩٠]

٥٦٥. عنه صلى الله عليه و آله: مَن نَفَّسَ عَن مُؤمِنٍ كُربَةً مِن كُرَبِ الدُّنيا، نَفَّسَ اللَّهُ عَنه كُربَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيامَةِ.[١٠٩١]

٥٦٦. عنه صلى الله عليه و آله: مَن نَجّى‌ مَكروباً فَكَّ اللَّهُ عَنه كُربَةً مِن كُرَبِ يَومِ القيامَةِ، ومَن كانَ في حاجَةِ

[١٠٨٦]. عوالي اللآلي: ج ١ ص ١٢٨ ح ١، ثواب الأعمال: ص ١٧٩ ح ١ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه« امرأً مؤمناً» بدل« مسلماً»، بحارالأنوار: ج ٧٤ ص ٣٠٤ ح ٤٨ وراجع: كنزالعمّال: ج ٦ ص ٤٣٢ ح ١٦٤١٣.

[١٠٨٧]. ثواب الأعمال: ص ١٨٢ ح ١، مصادقة الإخوان: ص ١٦٨ ح ٧ وليس فيه ذيله من« ومن لقي» وكلاهما عن الربيع بن صبيح مرفوعاً، بحارالأنوار: ج ٧٤ ص ٣٠٥ ح ٥٠؛ المعجم الصغير: ج ٢ ص ١٤٧ عن أنس نحوه وليس فيه ذيله من« ومن لقي».

[١٠٨٨]. من أقرّ بعين مؤمن: أي فرّحها وأسَرّها، أو بلَّغَها امنيّتها حتّى رضيت وسكنت( فيض القدير: ج ٦ ص ١٠٦).

[١٠٨٩]. الزهد لابن المبارك: ص ٢٣٩ ح ٦٨٥، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٧٨٢ ح ٤٣٠٨٧.

[١٠٩٠]. نزهة الناظر: ص ٦٢ ح ١٢٣ عن ابن عبّاس، الكافي: ج ٢ ص ١٩٧ ح ٢، مصادقة الإخوان: ص ١٧٥ ح ٨ كلاهما عن معمر بن خلّاد عن الإمام الكاظم عليه السلام نحوه.

[١٠٩١]. صحيح مسلم: ج ٤ ص ٢٠٧٤ ح ٣٨، سنن أبي داود: ج ٤ ص ٢٨٧ ح ٤٩٤٦، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٥٦ ح ٧٤٣١ كلّها عن أبي هريرة، المعجم الكبير: ج ١٩ ص ١٥٨ ح ٣٥٠ عن كعب بن عجرة، كنزالعمّال: ج ٦ ص ٤٤٩ ح ١٦٤٨٦؛ الرسالة السعدية: ص ١٦٣ عن الإمام الصادق عليه السلام، عوالي اللآلي: ج ١ ص ١٠٧ ح ١ عن أبي هريرة نحوه.