الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٦٢ - ٦/ ٤ شاد كردن خانواده
٦/ ٥: إدخالُ السُّرورِ عَلَى الصِّبيانِ ولا سِيَّمَا الأَيتام
٥٢٣. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لِلجَنَّةِ بابٌ يُقالُ لَهُ: الفَرَحُ، لا يَدخُلُ فيهِ إلّامَن فَرَّحَ الصِّبيانَ.[١٠٣٦]
٥٢٤. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ فِي الجَنَّةِ داراً يُقالُ لَها: دارُ الفَرَحِ، لا يَدخُلُها إلّامَن فَرَّحَ يَتامَى المُؤمِنينَ.[١٠٣٧]
٥٢٥. المعجم الصغير عن أنس: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله مِن أفكَهِ النّاسِ مَعَ الصَّبِيِّ.[١٠٣٨]
٥٢٦. إحياءالعلوم: كانَ صلى الله عليه و آله يَقدَمُ مِنَ السَّفَرِ فَيَتَلَقّاهُ الصِّبيانُ فَيَقِفُ عَلَيهِم، ثُمَّ يَأمُرُ بِهِم فَيُرفَعونَ إلَيهِ، فَيُرفَعُ مِنهُم بَينَ يَدَيهِ ومِن خَلفِهِ، ويَأمُرُ أصحابَهُ أن يَحمِلُوا بَعضَهُم، فَرُبَّما تَفاخَرَ الصِّبيانُ بَعدَ ذلِكَ فَيَقولُ بَعضُهُم لِبَعضٍ: حَمَلَنِي رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَينَ يَدَيهِ، وحَمَلَكَ أنتَ وَراءَهُ، ويَقولُ بَعضُهُم: أمَرَ أصحابَهُ أن يَحمِلوكَ وَراءَهُم.[١٠٣٩]
٥٢٧. المناقب لابن شهر آشوب: نَظَرَ عَلِيٌّ عليه السلام إلَى امرَأَةٍ عَلى كَتِفِها قِربَةُ ماءٍ، فَأَخَذَ مِنهَا القِربَةَ فَحَمَلَها إلى مَوضِعِها، وسَأَلَها عَن حالِها، فَقالَت: بَعَثَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ صاحِبي إلى بَعضِ الثُّغورِ فَقُتِلَ، وتَرَكَ عَلَيَّ صِبياناً يَتامى، ولَيسَ عِندي شَيءٌ، فَقَد ألجَأَتنِي الضَّرورَةُ إلى خِدمَةِ النّاسِ.
فَانصَرَفَ وباتَ لَيلَتَهُ قَلِقاً، فَلَمّا أصبَحَ حَمَلَ زِنبيلًا فيه طَعامٌ، فَقالَ بَعضُهُم:
أعطِني أحمِلُهُ عَنكَ، فَقالَ: مَن يَحمِلُ وِزري عَنّي يَومَ القِيامَةِ؟!
[١٠٣٦]. الفردوس: ج ٣ ص ٣٢٨ ح ٤٩٨٥ عن ابن عبّاس، كنزالعمّال: ج ٣ ص ١٧٠ ح ٦٠٠٩.
[١٠٣٧]. كنزالعمّال: ج ٣ ص ١٧٠ ح ٦٠٠٨ نقلًا عن حمزة بن يوسف السهمي في معجمه وابن النجار عن عقبة بن عامر.
[١٠٣٨]. المعجم الصغير: ج ٢ ص ٣٩، دلائل النبوّة للبيهقي: ج ١ ص ٣٣١، المعجم الأوسط: ج ٦ ص ٢٦٣ ح ٦٣٦١، البداية والنهاية: ج ٦ ص ٤٦، إمتاع الأسماع: ج ٢ ص ٢١٨، كنزالعمّال: ج ٧ ص ١٤٠ ح ١٨٤٠٠.
[١٠٣٩]. إحياء العلوم: ج ٢ ص ٢٨٤.