الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٤٨ - ح- و اين چند كار
٤٩٨. عنه عليه السلام: النّورَةُ نُشرَةٌ وطَهورٌ لِلجَسَدِ.[٩٩٧]
٤٩٩. الخصال عن أبي خالد السجستاني عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام: خَمسُ خِصالٍ مَن فَقَدَ واحِدَةً مِنهُنَّ لَم يَزَل ناقِصَ العَيشِ، زائِلَ العَقلِ، مَشغولَ القَلبِ: فَأَوَّلُها: صِحَّةُ البَدَنِ، وَالثّانِيَةُ: الأَمنُ، وَالثّالِثَةُ: السَّعَةُ فِي الرِّزقِ، وَالرّابِعَةُ: الأَنيسُ المُوافِقُ- قُلت: ومَا الأَنيسُ المُوافِقُ؟ قالَ: الزَّوجَةُ الصّالِحَةُ، وَالوَلَدُ الصّالِحُ، وَالخَليطُ الصّالِحُ- وَالخامِسَةُ، وَهيَ تَجمَعُ هذِهِ الخِصالَ: الدَّعَةُ[٩٩٨].[٩٩٩]
٥٠٠. الإمام الصادق عليه السلام: النُّشرَةُ في عَشرَةِ أشياءَ: المَشيُ، وَالرُّكوبُ، وَالارتِماسُ في الماءِ، وَالنَّظَرُ إلَى الخُضرَةِ، وَالأَكلُ وَالشُّربُ، وَالنَّظَرُ إلَى المَرأَةِ الحَسناءِ، وَالجِماعُ، وَالسِّواكُ وغَسلُ الرَّأسِ بِالخَطمِيِ[١٠٠٠] فِي الحَمّامِ وغَيرِهِ، ومُحادَثَةُ الرِّجالِ.[١٠٠١]
٥٠١. عنه عليه السلام: غَسلُ الرَّأسِ بِالخَطمِيِّ نُشرَةٌ.[١٠٠٢]
[٩٩٧]. الكافي: ج ٦ ص ٥٠٦ ح ٧، ثواب الأعمال: ص ٣٩ ح ١ كلاهما عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام، الخصال: ص ٦١١ ح ١٠ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام، تحف العقول: ص ١٠١ وفيه« مشدَّة» بدل« نشرة»، بحارالأنوار: ج ٧٦ ص ٨٩ ح ٥.
[٩٩٨]. الدَعَةُ: السَعَةُ والخَفضُ في العيش( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٩٢١« ودع»).
[٩٩٩]. الخصال: ص ٢٨٤ ح ٣٤، مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٤٣٧ ح ١٤٩٤ عن الإمام زينالعابدين عليه السلام نحوه، بحارالأنوار: ج ٧٤ ص ١٨٦ ح ٥.
[١٠٠٠]. الخِطمِيّ: هو ورق معروف يُغسَل به الرأس( مجمع البحرين: ج ١ ص ٥٢٧« خطم»).
[١٠٠١]. المحاسن: ج ١ ص ٧٨ ح ٤٠، الخصال: ص ٤٤٣ ح ٣٨ عن عبّاد عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه الإمام زين العابدين عليهم السلام و ح ٣٧ عن جعفر بن خالد عن الإمام الصادق عليه السلام، معدن الجواهر: ص ٧١ عن أحد من أهل البيت عليهم السلام وفيها« النشوة» بدل« النشرة»، مشكاة الأنوار: ص ٢٦٢ ح ٧٧٨ وفيه« النزهة» بدل« النشرة»، بحارالأنوار: ج ٧٦ ص ٣٢٢ ح ٢ و ٣.
[١٠٠٢]. الكافي: ج ٦ ص ٥٠٤ ح ٥ عن إسماعيل بن عبد الخالق، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ١٢٤ ح ٢٩٢، ثواب الأعمال: ص ٣٦ ح ٢ عن سفيان بن السمط نحوه، مكارم الأخلاق: ج ١ ص ١٤٢ ح ٣٦٥، بحارالأنوار: ج ٧٦ ص ٨٦ ح ٢.