الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٦ - ى- درخواست از خداوند
كُلَّ هَمٍّ مِن حَيثُ شِئتَ، وكَيفَ شِئتَ، مِن أينَ شِئتَ» إلّاأذهَبَ اللَّهُ عز و جل هَمَّهُ.[٧٧٦]
٣٢٥. عنه صلى الله عليه و آله- لِعَليٍّ عليه السلام-: يا عَلِيُّ، إذا أحزَنَكَ أمرٌ فَقُل: اللَّهُمَّ احرُسني بِعَينِكَ الَّتي لا تَنامُ، وَاكفِني بِرُكنِكَ الَّذي لا يُرامُ، وَاغفِر لي بِقُدرَتِكَ عَلَيَّ فَلا أهلِكَ وأنتَ رَجائي، رَبِّ كَم مِن نِعمَةٍ أنعَمتَ بِها عَلَيّ قَلَّ لَكَ عِندَها شُكري، وكَم مِن بَلِيَّةٍ ابتَلَيتَني بِها قَلَّ لَكَ عِندَها صَبري، فَيا مَن قَلَّ عِندَ نِعمَتِهِ شُكري فَلَم يَحرِمني، ويا مَن قَلَّ عِندَ بَلِيَّتِهِ صَبري فَلَم يَخذُلني، ويا مَن رَآني عَلَى الخَطايا فَلَم يَفضَحني، يا ذَا المَعروفِ الَّذي لا يَنقَضي أبَداً، ويا ذَا النَّعماءِ الَّتي لا تُحصى أبَداً، أسأَلُكَ أن تُصَلِّي عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آل مُحَمَّدٍ، وبِكَ أدرَأُ في نُحورِ الأَعداءِ وَالجَبّارينَ.[٧٧٧]
٣٢٦. سنن الترمذي عن أنس: كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله إذا كَرَبَهُ أمرٌ قالَ: يا حَيُّ يا قَيّومُ! بِرَحمَتِكَ أستَغيثُ.[٧٧٨]
٣٢٧. تاريخ دمشق عن الضحّاك: دَعا موسى عليه السلام حينَ وُجِّهَ إلى فِرعونَ، ودَعا رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَومَ حُنينٍ، ودَعا كُلُّ مَكروبٍ: كُنتَ وتَكونُ، كُنتَ حَيّاً لا يَموتُ، تَنامُ العُيونُ وتَنكَدِرُ النُّجومُ، وأنتَ حَيٌّ قَيّومٌ لا تَأخُذُكَ سِنَةٌ ولا نَومٌ.[٧٧٩]
[٧٧٦]. مكارم الأخلاق للخرائطي: ص ٣٣٦ ح ١٠٣٧ عن الحارث عن الإمام عليّ عليه السلام، كنز العمّال: ج ٢ ص ١٢٢ ح ٣٤٣٣.
[٧٧٧]. الفردوس: ج ٥ ص ٣٢١ ح ٨٣١٧ عن الإمام عليّ عليه السلام، تاريخ دمشق: ج ١٨ ص ٨٧ ح ٤١٩٤ عن الربيع حاجب المنصور عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه وفيه« إنّ النبيّ صلى الله عليه و آله كان إذا حزبه أمر دعا بهذا الدعاء وكان يقال: إنّه دعاء الفرج» بدل صدره، كنز العمّال: ج ٢ ص ١٢٤ ح ٣٤٤١؛ العدد القوية: ص ١٥٧ ح ٨٨، بحارالأنوار: ج ٩٥ ص ١٩٧ ح ٣١ نقلًا عن كتاب الروضة وكلاهما عن الربيع صاحب المنصور عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه.
[٧٧٨]. سنن الترمذي: ج ٥ ص ٥٣٩ ح ٣٥٢٤، المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٦٨٩ ح ١٨٧٥ عن ابن مسعود وفيه« نزل به همّ أو غمّ» بدل« كربه أمر»، الأذكار المنتخبة: ص ١١٣، المجموع للنووي: ج ٤ ص ٣٩٦، سبل الهدى والرشاد: ج ١٢ ص ٨٩ وفيه« حزبه» بدل« كربه»، كنزالعمّال: ج ٢ ص ٦٥٩ ح ٥٠٠٢.
[٧٧٩]. تاريخ دمشق: ج ٦١ ص ٦١؛ المصباح للكفعمي: ص ٤٠١، مهج الدعوات: ص ٩٦ كلاهما نحوه وليس فيهما صدره إلى« فرعون»، بحارالأنوار: ج ٩٤ ص ٢١٣ ح ١٠.