الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٢٤ - ه- شناخت ويژگى هاى اندوه

٤/ ٢: العِلاجُ الاعتِقاديُ‌

أ- الإِيمانُ‌

الكتاب‌

«وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ».[٦٥٥]

«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ النَّصارى‌ وَ الصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ».[٦٥٦]

«وَ ما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَ أَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ».[٦٥٧]

«إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ».[٦٥٨]

الحديث‌

٢٣٢. الإمام عليّ عليه السلام: نِعمَ طارِدُ الهَمِّ اليَقينُ.[٦٥٩]

٢٣٣. عنه عليه السلام: الرِّضا ثَمَرَةُ اليَقينِ.[٦٦٠]

٢٣٤. عنه عليه السلام: اللَّهُمَّ فَاغفِرلي ما لا يَسَعُهُ إلّامَغفِرَتُك، ولا يَمحَقُهُ إلّاعَفوُكَ، ولا يُكَفِّرُهُ إلّا

[٦٥٥]. آل عمران: ١٣٩.

[٦٥٦]. البقرة: ٦٢.

[٦٥٧]. الأنعام: ٤٨.

[٦٥٨]. الأحقاف: ١٣.

[٦٥٩]. خصائص الأئمّة: ص ١١٧، تحف العقول: ص ٨٣، نزهة الناظر: ص ٩٢ ح ١٧٠، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ٢٣٢ ذيل ح ٢؛ دستور معالم الحكم: ص ٢٤، كنزالعمّآل: ج ١٦ ص ١٨١ ح ٤٤٢١٥.

[٦٦٠]. غرر الحكم: ج ١ ص ١٩٠ ح ٧٢٨، التمحيص: ص ٦٠ ح ١٣١ عن الإمام زين العابدين عليه السلام نحوه، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٩ ح ٨٧، بحارالأنوار: ج ٧٠ ص ١٤٧ ذيل ح ٧ وراجع: الخصال: ص ٦٩ ح ١٠٤.