الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٨٢ - ج- پيروى از هوس ها
١٣٤. الإمام الصادق عليه السلام: كَم مِن صَبرِ ساعَةٍ قَد أورَثَت فَرَحاً طَويلًا، وكَم مِن لَذَّةِ ساعَةٍ قَد أورَثَت حُزناً طَويلًا.[٥٢٧]
١٣٥. بحارالأنوار عن صحف إدريس عليه السلام: مَن حُبِيَ[٥٢٨] مِنها [الدُّنيا] بِشَيءٍ مِن شَهَواتِها، لَم يَخلُ مِن غُصَصِ مَراراتِها.[٥٢٩]
راجع: ص ٤٣٤ (الفرح بغير الحق).
د- إطلاقُ الطَّرفِ
١٣٦. الإمام عليّ عليه السلام: كَم نَظرَةٍ جَلَبَت حَسرَةً.[٥٣٠]
١٣٧. الإمام الصادق عليه السلام: النَّظَرُ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، وكَم مِن نَظرَةٍ أورَثَت حَسرَةً طَويلَةً.[٥٣١]
ه- التَّقصيرُ فِي العَمَلِ الصّالِحِ
١٣٨. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إذا قَصَّرَ العَبدُ فِي العَمَلِ ابتَلاهُ اللَّهُ بِالهَمِّ.[٥٣٢]
١٣٩. الإمام عليّ عليه السلام: مَن قَصَّرَ فِي العَمَلِ ابتُلِيَ بِالهَمِّ.[٥٣٣]
[٥٢٧]. الأمالي للمفيد: ص ٤٢ ح ٩، الأمالي للطوسي: ص ١٥٣ ح ٢٥١ كلاهما عن آدم بن عيينة الهلالي، الدرّ النظيم: ص ٦٤٢، بحارالأنوار: ج ٧١ ص ٩١ ح ٤٥.
[٥٢٨]. حَباهُ: أي أعطاه( النهاية: ج ١ ص ٣٣٦« حبا»).
[٥٢٩]. بحارالأنوار: ج ٩٥ ص ٤٦٨ ح ٢٢.
[٥٣٠]. تحف العقول: ص ٩٠، كنزالفوائد: ج ٢ ص ١٤، نزهة الناظر: ص ٩٨ ح ١٧٢، غرر الحكم: ج ٤ ص ٥٤٩ ح ٦٩٤١، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٨٠ ح ٦٤٣٨، بحارالأنوار: ج ٧١ ص ٢٩٣ ح ٦٣.
[٥٣١]. الكافي: ج ٥ ص ٥٥٩ ح ١٢، ثواب الأعمال: ص ٣١٤ ح ١، المحاسن: ج ١ ص ١٩٦ ح ٣٣٩ كلّها عن عليّ بن عقبة عن أبيه، بحارالأنوار: ج ١٠٤ ص ٤٠ ح ٤٦.
[٥٣٢]. الزهد لابن حنبل: ص ١٦، تاريخ بغداد: ج ٧ ص ١١١ الرقم ٣٥٥٣، الفردوس: ج ١ ص ٢٩٠ ح ١١٤٠ كلّها عن الحكم، كنزالعمّال: ج ٣ ص ٣٢٨ ح ٦٧٨٨.
[٥٣٣]. نهج البلاغة: الحكمة ١٢٧، خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص ١٠١، غرر الحكم: ج ٥ ص ٤٢٤ ح ٩٠٢٦، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٢٦ ح ٧٢٢٩ كلاهما نحوه، بحارالأنوار: ج ٨١ ص ١٩١ ح ٤٨.