الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٤٦ - الف- رنجورى تن

ب- انهِدامُ الجَسَدِ

٤٨. الإمام عليّ عليه السلام: الحُزنُ يَهدِمُ الجَسَدَ.[٤١١]

٤٩. عنه عليه السلام: الهَمُّ يُنحِلُ البَدَنَ.[٤١٢]

٥٠. عنه عليه السلام: الهَمُّ يُذيبُ الجَسَدَ.[٤١٣]

ج- مَنعُ النَّومِ‌

٥١. الإمام عليّ عليه السلام: الهَمُّ يَمنَعُ النَّومَ، فَأَشَدُّ خَلقِ رَبِّكَ الهَمُّ.[٤١٤]

د- انعِدامُ الرّاحَةِ

٥٢. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يا عَلِيُّ، مَنِ استَولى‌ عَلَيهِ الضَّجَر[٤١٥] رَحَلَت عَنهُ الرّاحَةُ.[٤١٦]

ه- مَرَضُ النَّفسِ‌

٥٣. الإمام عليّ عليه السلام: الغَمُّ مَرَضُ النَّفسِ.[٤١٧]

[٤١١]. غرر الحكم: ج ١ ص ١٦١ ح ٦٠٩، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٢ ح ٥٦٣.

[٤١٢]. غرر الحكم: ج ١ ص ٩٩ ح ٣٦٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٣ ح ٥٩٥.

[٤١٣]. غرر الحكم: ج ١ ص ٢٦٠ ح ١٠٣٩.

[٤١٤]. المعجم الأوسط: ج ١ ص ٢٧٧ ح ٩٠١ عن الحارث، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٤٠١ عن ابن الكوّاء وفيه« يغلب» بدل« يمنع»، كنزالعمّال: ج ٦ ص ١٧٧ ح ١٥٢٥٢ نقلًا عن الدينوري في المجالسة؛ الغارات: ج ١ ص ١٨٣ عن ابن الكوّاء وفيه« يغلب» بدل« يمنع»، بحارالأنوار: ج ٦٠ ص ٢٠٠ ح ٣.

[٤١٥]. ضجر: اغتمّ وقلق( المصباح المنير: ص ٣٥٨« ضجر»).

[٤١٦]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٣٥٥ ح ٥٧٦٢، الخصال: ص ٢٣٠ ح ٧٢ كلاهما عن أنس بن محمّد عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٢١ ح ٢٦٥٦ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، مشكاة الأنوار: ص ٥٣٠ ح ١٧٧٥ وليس فيه« يا عليّ»، روضة الواعظين: ص ٤١٥ عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحارالأنوار: ج ٧٣ ص ٣٧٤ ح ١٠.

[٤١٧]. غرر الحكم: ج ١ ص ١٠١ ح ٣٧٤.